وأنشد :
١٤٣٤ ـ كرهت العقر عقر بنى شليل |
|
إذا هبّت لقاريها الرّياح (١) |
أى لوقتها.
قال : وقال أبو زيد يقال : أقرأت من سفرى : انصرفت ، وأقرأت من أرض قومى : دنوت. (رجع)
فعل وفعل (٢) :
* (قمأ) : قمأت الإبل قمأ : كثرت وحسن حالها.
قال أبو عثمان : وقمأت الإبل بالمكان : أقامت به ، وأعجبها وسمنت فيه.
(رجع)
وقمؤ قمأة : ذلّ وصغر (٣).
وأقمأ القوم : كثرت إبلهم وحسنت.
* (قنأ) : وقنأ الشىء قنوءا : أحمرّ.
قال أبو عثمان : قال أبو زيد : وأقنأنى الصّيد : أمكننى.
المعتل بالواو فى عين الفعل :
* (قام) : قام بالأمر مقاما : اكتفى به وقام إلى الشىء قوما وقياما : نهض إليه وقام أيضا : ضدّ قعد ، وقام الله على عباده جزاهم بفعلهم من خير أو شرّ ، وقامت قيامة الإنسان : مات ، وقام الرجل قياما : إذا أصابه مشى البطن ، فإذا كثر فهو القوام كالبوال والدّوار ، وقامت السّوق والحرب : دامتا ، وقامت الصلاة : تمّت وقمت على الرجل (٤) : طالبته ، وقام الشىء : ساوى موازيه (٥).
قال أبو عثمان : تقول كم قامت ناقتك أى كم بلغت ، وقد قامت الأمة مائة دينار أى بلغت ، وقد قام بعيرك مائة دينار أى بلغ. (رجع)
__________________
(١) هكذا ورد الشاهد فى اللسان / قرأ منسوبا لمالك بن حارث الهذلى والبيت لمالك بن الحارث الهذلى فى ديوان الهذليين ٣ ـ ٨٣ ورواية التهذيب ٩ / ٢٧٣ «شئت» مكان «كرهت» ولفظة «عقر» فى البيت ساقطة من أ.
(٢) فى عبارة ق ، ع : بعض اختلاف وفيهما «والشاة قموءا : سننت» زيادة لم يذكرها السرقسطى
(٣) المادة فى أسهلة غير مهموزة. وذكرت فى ق ، ع فى مهموز الثلاثى المفرد.
(٤) في أ : «قسمة عليه»
(٥) فى ق ، ع «موازنة»