بخرئه من الفرق : إذا خرج بعضه ، ولم يخرج بعض ، قال عبيد المرّىّ :

* (جدّف) : وجدّف (٢) الرجل النصة تجديفا : كفرها يقال : لا تجدّف بيد الله : أى لا تكفر نعم الله.

* (جيّر) : ويقال : جيّرت الحوض تجييرا ، وهو مثل القرمدة ، والجيار : الصّاروج

* (جبّب) : وجبّب الرجل : ذهب ، قال دريد :

* (جزّم) : وجزّم القوم : إذا عجزوا ، وأنشد :

* (جلّح) : وجلّح فى الأمر فهو مجلّح : إذا صمّم فيه ومضى ، وأنشد :

المعتل منه :

* (جخّى) : قال أبو عثمان يقال : جخّت المرأة تجخّى تجخية ، ومالت تميل ميلا ، وانصبّت انصبابا ، وهوت هويّا ، وكلّه واحد.

* (جبّى) : ويقال جبّى الرجل تجبية : إذا ركع ، والاسم : التّجبية أيضا ، وذلك أن يضع يديه على ركبتيه وهو قائم.

وقال الأصمعى : أخبرنى عاصم ابن خليف الشامىّ قال ابن أقيصر : خير الخيل إذا استدبرته : جبىّ ، وإذا استقبلته : أقعى ، وإذا استعرضته :

__________________

(١) هكذا جاء الرجز فى تهذيب الألفاظ ٣١٠ ، وجاء فى نفس المصدر ١٨٢ برواية «هربا وجنصا فى الثانى وفرقا وخليصا فى الثالث منسوبا لعبيد المرى.

(٢) فى ب «جدف» على التخفيف.

(٣) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.

(٤) ورد الشاهد فى التهذيب ١٠ ـ ٦٢٨ واللسان ـ جزم من غير نسبة وروايته فى التهذيب «فكان» (مكان «وكان».

(٥) البيت لامرئ القيس كما فى الديوان ٩٧ ورواية اللسان ـ جلح» «وأجر» مكان «وأجرأ.