الثلاثى المفرد

الثنائى المضاعف :

* (جمّ) : جمّ الشىء جموما وجماما كثر.

قال أبو عثمان : وجمّا أيضا ، قال الله عزوجل : (وَتُحِبُّونَ لْمَالَ حُبًّا جَمًّا) (١) أى كثيرا ويقال : عدد جمّ ، ومال جمّ أى كثير ، وجمّ الماء جمّا : كثر ، يقال : اسقنى من جمّ بئرك ، ومن جمّة بئرك ، قال الهذلى :

١٩٥٣ ـ شربت بجمّه وصددت عنه

وأبيض صارم ذكر إباطى (٢)

(رجع)

وجمّ الكبش والشاة (جمّا (٣)) : لم يكن لهما قرون ، ومنه الأجمّ الذى لارمح معه ، وأنشد أبو عثمان لأوس ابن حجر :

١٩٥٤ ـ ويلمّهم معشرا جمّا بيوتهم

من الرّماح وفى المعروف تنكير (٤)

وقال عنترة :

١٩٥٥ ـ ألم تعلم لحاك الله أنّى

أجمّ إذا لقيت ذوى الرماح (٥)

قال أبو عثمان : وكذلك يقال : جمّ المرفق والكعب : إذا لم يكن لهما حجم. فهو أجمّ وأنشد :

١٩٥٦ ـ يهادين جمّاء المرافق وعثة

كليلة حجم الكعب ريّا المخلخل (٦)

قال : وجممت الإناء والمكيال جمّا : ملأته : وجمّ هو ، وإناء جمّان : بلغ جمامه.

(رجع)

* (جسّ) : وجسّ الخبر جسّا : تعرّفه ، وجسّ الشىء بيده : لمسه. قال أبو عثمان : قال أبو بكر بن دريد وقد يكون الجسّ أيضا بالعين ، يقال :

__________________

(١) الآية ٢٠ ـ الفجر.

(٢) البيت للمتنخل الهذلى ورواية الديوان ٢ ـ ٢٦» وأبيض صارم ذكر» بالجر عطفا على «وماء» بالجر فى بيت سابق ، والرفع على الاستثناف جائز.

(٣) «جما» تكملة من ب ، ق ، ع.

(٤) هكذا ورد فى الديوان ٤٤ ، واللسان ـ جيم.

(٥) هكذا ورد فى الديوان ٢٠٥ والتهذيب ١٠ ـ ٥١٩ ، واللسان ـ جم.

(٦) الشاهد لذى الرمة كما فى الديوان ٥٠٧ واللسان ـ هدى.

٢٨١