* (كظم) : وكظم
غيظه كظما وكظوما : تجرّعه ، وكظم البعير جرّته : كذلك :
وأنشد أبو
عثمان :
١٦٥٧ ـ فهنّ كظوم ما يفضن بجرّة
|
|
لهنّ بمبيضّ
اللّغام صريف
|
الكظوم : مصدر
وصف به ، والكظوم : السّكوت ، قال الراعى :
١٦٥٨ ـ فأفضن بعد كظومهنّ بجرّة
|
|
من ذى
الأباطح إذ رعين حقيلا
|
قال أبو عثمان
: ويقال : ما يكظم فلان على جرّته أى لا يسكت على ما فى جوفه حتّى يتكلمّ. (رجع)
وكظم السقاء :
ملأه ، وكظمه الغمّ : أخذ بكظمه ـ وهو مفتح الفم ـ فأسكته.
قال أبو عثمان
: وقال أبو زيد : كظمت النّاقة كظوما ، فهى كظوم : إذا لم تحرّك لحييها.
قال : وكظمت
الباب كظما : إذا قمت عليه فسددته بنفسك أو سددته بشىء غيرك ، قال : وكل ما سددت
من مجرى ماء ، أو باب ، أو طريق ، فهو كظم ، واسم الذى يسدّ به الكظامة والسّداد. (رجع)
* (كنز) : وكنز
المال كنزا : دفنه ، وكنز الطعام فى الوعاء : جمعه.
قال أبو عثمان
: وقال أبو بكر : كل شىء غمرته بيدك أو رجلك. فى الوعاء فقد كنزته. (رجع)
* (كند) : وكند
كنودا : كفر النّعمة.
فهو كنود ، قال
الله عزوجل : (إِنَّ
لْإِنسَـٰنَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ) وكند أيضا : (أساء) ملك من يملكه ، وكندت الأرض : لم تنبت.
__________________