الصفحه ٤٧٨ :
واخذ العهد من الأشرافِ
إما الوفا أو شفرة السيافِ
الصفحه ٤٨١ :
ونُكست من هاشم العمائمُ (١)
__________________
(١) واما كيفية الثورة وبدايتها
حسب ما اوردته
الصفحه ٤٩١ : الطبقي بين
الناس ، فصنف محروم وصنف متخوم ، واحدٌ يشكو دنياه واخرٌ يلهو ويلعب ، اما الشرفاء
=
الصفحه ٤٩٦ : امسك وقال : ايها الامير لعلك لك علّة توجب
افطارك اما انا فصائمٌ.
=
الصفحه ٥٣٢ : ينظر
فيه الا نبي او وصي. الارشاد
/ ٣٠٥
اما بخصوص علم الامام الرضا عليهالسلام بالطب
فقد اقر الجمهور
الصفحه ٥٥٢ : لأعلم انه ـ اي الامين ـ منقاد الى هواه مبذر لما حواه ويشاركه في رأيه النساء والاماء. تاريخ الخلفاء / ٣٠٧.
الصفحه ٥٦٥ : البيوتُ بالبكاء
أما الرضا فقد علا بكاهُ
ودعبلُ ينشدهُ أساهُ
حتى اذا
الصفحه ٥٧٤ :
ان لنا أماً غدت كالزهرا
لكننا عند قيام الساعه
لم تنفع الانساب دون طاعه
الصفحه ٥٨٩ :
بعد الخيزران ، وكانت نوبية من شمال افريقيا اما من مصر او من المغرب ، وقيل هي من نسل
مارية القبطية
الصفحه ٦١١ : مذهبة ، ثم غدر به المعتصم وقطع اعضائه وقتله شر قتلة ، وإما اخوه عبد الله
فبعثوا به الى بغداد ليفعل به ما
الصفحه ٦١٦ : .
وسرعان ما بليت بعلّة في جسمها بحيث
انفقت جميع ما تملك لزوال تلك العلة حتى احتاجت لمعونة الناس ، وأما
الصفحه ٦١٨ :
فظلَّ يعاني السمًّ في الدارِ وحده
ثلاثة أيامٍ آما علمت فهرُ
٤ ـ قال آخر
الصفحه ٦٢٩ : الثالث ».
اما القابه عليهالسلام
فكثيرة لتعدّد صفاته وإتساع محاسن أخلاقه قال الشيخ القمّي : اشهر القابه
الصفحه ٦٣٠ : سماه البهاء. المناقب ٣ / ٥٠٥.
ووصفه الاربلي قال : واما مناقبه
فمنها ما حلّ في الآذان محلًّ حلّاها
الصفحه ٦٥٣ : والرقابة والسجن ، فقد كان يؤدي دوره الرسالي في رعاية الشيعة ، وتربيته ، والاشراف على أمورها ، إمّا عن
طريق