الصفحه ٧١٩ :
__________________
=
مشاكل عقائدية وإجتماعية في
المجتمع الاسلامي آنذاك ، وتشويه
الصفحه ٣٧١ : العقائدية والاجتماعية والسياسية التي تهدد العقل الاسلامي ، والكيان الفكري ، والسياسي للأمة بالتشويه والمسخ
الصفحه ٧٢٥ : المحن البلايا فكرة قديمة آمنتْ بها الاجيال على إختلاف اديانها ومذاهبها وعقائدها ، بل صارتْ حلماً يراود
الصفحه ٨ : من اهل بيته الطاهرين عليهمالسلام. وهي ملف ادبي ، عقائدي يجد فيه المثقف متعة المراجعة التاريخية
الصفحه ٨١ : التي تتضمن الكثير من المضامين العقائدية والسياسية
في حاضر الامة ومستقبلها : « أما ترضى ان تكون مني
الصفحه ١٥٦ : ينطوي عليه من مضامين عقائدية ، وروحية أوّل ما يطرق سمعه ، ويمس شغاف قلبه ، وفي الخبر : أنّ ذلك عصمة
الصفحه ٣٣٥ : صلىاللهعليهوآله والدفاع عن مدرستهم العقائدية الأصيلة والروح المعنوية العالية وكان بقيادة الرجل الشجاع إبراهيم بن
الصفحه ٣٨١ : الإمام الباقر
العلمي في التركيز على نشر علوم الشريعة وردّ الشبهات والمقولات والعقائد الباطلة التي تحاول
الصفحه ٤٧٧ :
عقائدية رائدة قامت لإحياء دين الله وسنة رسوله ضد الظلم والطغيان والفساد ، وقد تواترت الروايات بخصوص قائدها
الصفحه ٥٣٨ : (١)
__________________
(١) ان الشعر العقائدي يُعطي
للعقيدة زخماً وطاقة للثبات والتحدي والانتشار ومن هذا المنطلق سعى الامام الرضا
الصفحه ٥٧٠ : المجالس لهذا
الغرض ، اضافة الى المنافحة عن بعض العقائد الحقة ، واقحام الخصوم في قضايا الجدل من اهل الاديان
الصفحه ٥٧٢ : عليهالسلام بدأ يزاحم سلطانه بسلاح العلم عن طريق المناظرات ، وافشاء العقائد الحقة ، ومنها احقية الائمة
الصفحه ٥٧٣ : مسار عقائدها كل ذلك مما يوغر صدر المأمون ويُثير حسده بل حقده على الامام. حياة الرضا / ٩.
الصفحه ٦١٧ : علي
الهادي عليهالسلام.
وللشعراء العقائديين باع طويل في
رثاء الامام الجواد عليهالسلام والثناء عليه
الصفحه ٦٤٦ : الضالّة ، والعقائد الفاسدة ، كفكرة الجبر الغلو ، والقول بخلق القرآن ، وشيوع أفكار بعيدة عن مرتكزات الفكر