الصفحه ٥٢٩ :
ومنهم « محمد بن عمار »
ومنهم « زيادٌ بن مروان »
وثمّ داودُ فتى سليمان
الصفحه ٥٤٩ :
ثورة محمد بن جعفر الصادق عليهالسلام
وحين قامت ثورةُ ابن جعفرِ
الصفحه ٥٥٠ :
__________________
=
المدينة ان يكتب بكتاب الى محمد
بن الصادق عليهالسلام يعرض عليه
الصفحه ٦١٠ : الآياتُ
فالطالقان ثار فيها العلوي
محمد بن القاسم الفذ القوي
وثورة
الصفحه ٦٥٥ :
__________________
=
بيته بسامراء بعد أن صلّى عليه
وصيه من بعده ، ولده ابو محمد الحسن العسكري
الصفحه ٦٧٠ : .
وقد ادعى صاحب الزنج علي بن محمد
انه ينتسب الى الامام علي عليهالسلام ولكن الامام الحسن العسكري
الصفحه ٦٧٤ : :
موقفه عليهالسلام من قضية خلق القرآن
:
قال ابو هاشم الجعفري : خطر ببالي
أن أسال أبا محمد العسكري هل
الصفحه ٦٧٧ : المتكلم بهذا القرآن ـ يقصد إمّا الله ، أو جبرائيل ، أو محمد صلىاللهعليهوآله ـ وقال لك : هل يجوز أن يكون
الصفحه ٧٠٠ :
إذا بهِ على الصعيدِ يسجدُ
والعسكريُ هاتفاً : محمدُ !!
وهو يقول ناوليني عمّهْ
الصفحه ٧١٤ :
وهو تقيٌ من كبارِ الشيعه
وهي له سامعةٌ مطيعه
وبعدهُ ابنهُ الفتى ( محمدُ
الصفحه ٧١٦ : عليهالسلام بأن يجعل ولده محمد نائباً بعد وفاته ، وقد توفى في ٢٨٠
هـ وقبره الآن ببغداد يُزار قرب سوق السراي
الصفحه ٧١٧ : ء ، ابراهيم
بن مهزيار ، محمد بن ابراهيم بن مهزيار ، أحمد بن اسحاق الاشعري ، محمد بن جعفر الاسدي ، القاسم بن
الصفحه ١٨ : والكلمة » (١)
وقد بحث هذه الموضوع بحثاً وافياً
الشهيد السعيد السيّد محمد محمد صادق الصدر رحمه الله في
الصفحه ٢٦ : ... » (٢).
فجملة « أكرم محمد علياً » جملة
توليدية فعلية لا تركيز فيها على أي جزء من أجزاء المعنى وهدفها نقل الخبر
الصفحه ١١٦ :
أعزةٌ وقادةٌ أبطالُ
«
الحسنان » الطهرُ « وابنُ جعفرِ »
وبعدهم « محمدُ بن حيدرِ