اذا رمت الشفاعة في المعادِ

فلذ بحمى محمد الجوادِ

شفيعاً للأنامٍ وخير غوثِ

مغيثاً للورى يوم التنادِ

به الاملاك قد شرفت وفيه

سمت شأواً على السبع الشداد

إمام لو دعي المقدور وافى

لنا فذ حكمه سلس القيادِ

مناقبه الثواقب ليس تحصى

بها أعترف الموالي والمعادي

بأخمصه رقي أوج المعالي

وطاول عرشها سامي العمادِ

جوادٌ ما دعي للجود إلا

غدت كفاهُ تهمي كالغوادي

فلا عجبٌ إذا نعشو إليه

فساطع نوره للخلق هادي

ومن غير الجواد ابن عليٍّ

شفيع الخلق في يوم المعادِ

له فضل يفوق الناس فيه

وهل فضلٌ حكى فضل الجوادي

وإن أنس لا أنسى الجواد محمداً

أبا جعفر من فيض أنمله بحر

معاجزه كالنجم لاحت منيرة

فليس لها فكر وليس لها حصر

أقرً بها الحسّاد بالرغم منهم

فسل عنها يحيى حين حلَّ به الحصر

لقد أشخصوه عن مدينة جدّه

لبغداد قهراً عندما دُبّر الامر

ودسّوا له سمّاً على يد زوجةٍ

بها من أبيها كامن ذلك الغدر

فظلَّ يعاني السمًّ في الدارِ وحده

ثلاثة أيامٍ آما علمت فهرُ

لُذ إن دهتك الرزايا

والدهر عيشك نكّد

بكاظم الغيظ موسى

وبالجواد محمد