الصفحه ١٥٥ : بدّ لهذه الشجرة الطيِّبة أن تتفتّح أغراسها وتعطي ثمارها وبذلك تجتمع عناصر البيت الإسلامي الأمثل ، فكان
الصفحه ١٦٢ : « عمرو ابن العاص » الذي يكنّ حقداً دفيناً لعليّ بن أبي طالب عليهالسلام منذ بدء رسالة الإسلام وحركة
الصفحه ١٧٧ : المَقابرا
فقالَ : « آلُ هاشم » في فقْدِهِ
لا بُدَّ أنْ يُدفَن عندَ جدِّهِ
الصفحه ١٨٦ : استيعاب حياة الامام الحسين عليهالسلام ودوره
التاريخي بدءاً من ميلاده الشريف وانتهاءً بمقتله مع أهل بيته
الصفحه ٢٢٩ : (١)
* * *
__________________
(١) بدأت المعركة بين جيش الضلال
، واصحاب الحسين عليهالسلام بحملات غير متكافئة بين الطرفين فاستبسل اصحاب
الصفحه ٢٣٠ :
فمن بغانا حائدٌ عن الرشد
وكافرٌ بدين جبار صمد
فاستُشْهِدَ المجاهدُ « ابنُ
الصفحه ٣٠١ : عليهالسلام ولكن
وقائع التاريخ ووثائق الثورة الحسينية تثبت بدون أدنى شك أنّ النظام الأموي
المتمثل بشخصية يزيد
الصفحه ٣٠٢ : : إلّا أن تخرج عن
ديننا ، فردّ عليها : إنّما خرج من الدين أبوك وأخوك !
فقالت ابنة علي : بدين الله ودين
الصفحه ٣٨٥ : جرائمهم وفجورهم في حياة الناس. فقد بدأت تتصدع أركان الدولة الظالمة شيئاً فشيئاً عبر الثورات
المتلاحقة التي
الصفحه ٣٩٧ : الاسلامية.
فقد رأت السياسة الأموية المنحرفة
إنّه ليس هناك بُدٌّ من اغتيال الإمام ، وهكذا دُسّ إليه السم في
الصفحه ٤٠٣ :
اضاءة
هذا هو الجزء الثامن من ملحمة قوافل
النور الشعرية التي بدأت في خضمّ معاناة الهجرة
الصفحه ٤٠٧ : أفضل أهل زمانه وأعلم بدين الله وأتقاهم. تاريخ اليعقوبي
٢ / ٣٨١.
ولمّا ظهرت صفاته الشريفة عهد
إليه
الصفحه ٤٢٦ :
ودنتْ بدينٍ غيرَ ما كنتُ رائياً
هداني اليه سيدُ الناس جعفرُ
وقال الشيخ المفيد
الصفحه ٤٢٨ :
يقول لا بدَّ بأن تُدونا
علومكم كي تتحدى الزمنا
ونسبت كتبٌ اليه جمّه
الصفحه ٤٤٥ : .. لكن لا بد للملحمة من ان تتواصل شعرا ، وادباً ، وتاريخاً حتى تستطيع الاجيال ان تحفظ مقاطعها كشعارات