البحث في ملحمة قوافل النّور
٣٠٩/١٦ الصفحه ١٥ : والقافية.
قال الأزهري : الشّعر ، القريض
المحدود بعلامات لا يجاوزها والجمع أشعار ، وقائله شاعر ، لأنّه
الصفحه ٢٦ : ... » (٢).
فجملة « أكرم محمد علياً » جملة
توليدية فعلية لا تركيز فيها على أي جزء من أجزاء المعنى وهدفها نقل الخبر
الصفحه ٢٨ :
لأنّه سيكون قاصراً لو بقي الفاعل في موضعه من الترتيب : « تشير سورة الدهر » إذ لا عناية فيه لشي
الصفحه ٥١ : ءُ
يدعو الى التوحيد والصلاةِ
فانهار من صداهُ عرشُ (اللاةِ)
وانطفأ اللظى بنار
الصفحه ٦١ : (١)
__________________
(١) وجدت قريش ان امر الاسلام اخذ
يتعاظم ، وان الخطر اصبح يتزايد حول وثنيتها ، لا سيما بعد ان وجد الاسلام
الصفحه ٦٨ : الخندق لرسول الله في المدينة ، وظنوا انه مغلوبٌ لا محالة ، تكشفت احقادهم وضغائنهم التي انطوت عليها نفوسهم
الصفحه ٨٥ : في ذاك (عليّ)
دون (ابي بكرٍ) بنصٍّ منزلِ
معناه لا يُبلّغُ الآياتِ
الصفحه ١٠٠ : صلىاللهعليهوآله من هم الأئمة بما لا يقبل الشك ، وقد وردت عنه أحاديث كثيرة في تعيين الأئمة عليهمالسلام وأن عددهم
الصفحه ١٢٣ : القتال
والقبول بالتحكيم جاء هؤلاء وقالوا له : لا حكم إلا لله ، لا نرضى بأن تحكم الرجال في دين
الله ، قد
الصفحه ١٥٥ : أنّه لا نبيّ بعدي » كما ضمّ بضعته الطاهرة فاطمة الزهراء عليهاالسلام أحبَّ النّاس إليه والتي قال فيها
الصفحه ١٨٤ : ء ، ليضمن اليقظة الكاملة في حاضر الأمة ومستقبلها ، فمثل الحسين عليهالسلام لا يبخل بالدم ، لأنّه ثأر الله من
الصفحه ٢٢٣ : عليهالسلام : أنت
أخو أخيك أتريد أن يطلبك بنو هاشم أكثر من دم مسلم بن عقيل ؟ لا والله لا أعطيهم بيدي اعطا
الصفحه ٢٢٧ :
إذا ما الموت رُفِّع من أناس
بكلكلهِ أناخ بآخرينا
أما والله لا تلبثون بعدها
الصفحه ٣٠٣ :
وصدرُنا المرضوضُ والسنابكُ
لئن عليَّ جرت الدواهي
إنَّي أناديك وانتَ لاه
الصفحه ٣١٦ :
__________________
=
مدينة جدّنا لا تقبلينا
فبالحسرات والأحزان