الصفحه ٦٦٨ : فرق. اصول الكافي ١ / ٥٠٩. ح ١١.
عاصر الامام الهادي مدة امامته
ستة من خلفاء بني العباس ، المعتصم منذ
الصفحه ٦٧٥ : . أصول
الكافي : ١ / ١٠٣.
موقفه عليهالسلام من القلقين في
إمامته من ضعاف شيعته :
عن أحمد بن محمد بن
الصفحه ٧١٦ : العتيق في سوق البزازين قرب قبر الكليني صاحب الكافي.
=
الصفحه ٦٠٥ : يتبرع به نفسه ما عدا ما ذكرناه تبرع عنهما
ما مثله.
وقد صنف ثلاثين كتاباً كما ذكر
اصحابنا منها : كتاب
الصفحه ٨٨ : بن الخطاب : «
ان النبي غلبه الوجع وعندكم كتاب الله ، فحسبنا كتاب الله ». صحيح البخاري ، كتاب
العلم
الصفحه ٧٤ : الرومِ
ومرسلٌ ايضاً الى النجاشي
رسالةً تحملُ للاحباشِ
ثم كتابه الى
الصفحه ٥٣١ : النبي صلىاللهعليهوآله املى على الامام علي عليهالسلام كتابي الجفر والجامعة وان فيهما علم ما كان وما
الصفحه ٦٠٣ : كتاب رجاله تارةً من اصحاب الجواد عليهالسلام
واخرى من أصحاب الهادي عليهالسلام ويُعتبر البرقي من أعظم
الصفحه ٦٠٤ : : كتاب الدلائل ، وكتاب التفسير ، وكتاب المزار ، وكتاب نوادر مشهور. رجال
النجاشي / ١٩٠.
عبد العظيم : بن
الصفحه ٦٧٦ :
موقفه من الكندي
وذات يوم قيل ان الكندي
يردُ في كتابه عن عمدِ
الصفحه ٣٩٠ :
حلمهُ وسعةُ صدره
وذات يومٍ سبهُ كتابي
وكال ما كال من السُبابِ
الصفحه ٦٨٣ : المناقب.
ـ إسماعيل بن علي النوبختي ، وكنيته
ابو سهل ، وهو من كبار متكلمي الشيعة في بغداد ، وله كتاب
الصفحه ٧٢٦ : وإمّا الصدّيقون معه فيرثون الارض.
ـ وفي كتاب الزرادشتيين المقدس « جاماسب
نامه » فقد جاء هناك : يخرج
الصفحه ٥ : أن ادعى فأجيب ، وإني تارك فيكم الثقلين : كتاب
الله عزوجل وعترتي ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى
الصفحه ٧ : للمفهوم الاسلامي ، ولمبادىء الرسالة الخالدة ، من خلال اقوالهم ومواقفهم المعصومة ، لذلك فان الكتابة عنهم