البحث في ملحمة قوافل النّور ١٩٢/ ١ إخفاء النتائج الصفحه ٥٠٩ :
وسجن الامامُ عند الفضل
ينوء في الحبس بكل ثقل
لكنه يلهجُ بالقرآن
الصفحه ٤٧٤ : المطاردة والقتل.
قال اليعقوبي :
والح الهادي في طلب العلويين
واخافهم خوفاً شديداً وقطع عنهم ما اجراه
الصفحه ٦٠ :
بلُغةٍ جميلةِ الالحانِ
(فسينهُ) (كالشين) في المعاني
وشرعت هنالك العباده
الصفحه ٢٤١ : دماكُم بدَمي
ثمّ مضى يطاردُ الكفّارا
وينشدُ الالحانَ والأشعارا
الصفحه ٢٩٤ : الأعواد فأتكلم بكلمات فيهنّ لله رضا ولهؤلاء الجالسين أجر وثواب ...
فرفض إجابته ، وألحّ عليه
الجالسون
الصفحه ٣٢ : الأجواء المحيطة بالرسول وأصحابه في عهد الرسالة الأوّل. وفي قوله عند الحديث عن أهل يثرب ومبايعتهم المعروفة
الصفحه ٧٠٢ : الْأَقْرَبِينَ ) الشعراء / ٢١٤.
وذلك في حديث الدار يوم الانذار
المشهور عند المؤرخين.
ـ إستلام الامام الجواد
الصفحه ٤٦١ : » و « الصنيعة لا تكون الا
عند ذي دين او حسب » و « الله ينزل المعونه على قدر المؤونة ، وينزل الصبر على قدر
الصفحه ٨٦ : ناعِ
فوقفوا عند (غديرِ خمِّ)
يستمعون للنبيِّ الامّي (١)
اذ نزلت
الصفحه ١٨٦ : ، وفرق كبير بين أحداث التراث والتاريخ وأحداث الحياة ، فأحداث التراث تستغرق في الماضي وتتوقف عنده بلا حراك
الصفحه ١٩١ :
ولمْ تكنْ عِندَ فَتىً سِواهُ
لقَّبَهُ الرسولُ بالشهيدِ
والطيّبِ المباركِ
الصفحه ٢١٧ : المصير المحتوم بعد أن استيقنوا بالشهادة ، والتي هي أسمى الأماني ، وأرفع الدرجات عند الله وأحبّائه. وعند
الصفحه ٥٧٢ :
علومه عليهالسلام
علم النبي عنده مستودعُ
وعنده علم الكتاب أجمعُ
الصفحه ٦٧٥ : كراكب البحر يموج عند موجه ، ويسكن عند سكونه ، وطبقة إستحوذ عليهم الشيطان شأنهم الردّ على أهل الحق ، ودفع
الصفحه ٣٠ : متعلقة بالوزن الشعري وضرورته ، لأنّ الشاعر عنده قدرة على صياغة القوافي بما يتلاءم مع غرضه ، ولعلّ من
