البحث في ملحمة قوافل النّور ٥٥٦/ ٤٦ إخفاء النتائج الصفحه ٢٦١ : ناحية وهو يتقيها بصدره ونحره.
ورجع الى مركزه وهو يثر من قول : لا
حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
الصفحه ٢٨٩ : السندِ
فصاح يا ناسُ من الدواهي
أن تأسروا آلَ رسول اللهِ
فهؤلاء أطهرُ
الصفحه ٣٤٤ :
، وحسن القول فيهم ].
ـ وحمله على الأدَبِ.
ـ وإجمامهُ إلّا لموضع الحاجة
والمنفعة للدين والدنيا
الصفحه ٤٥٧ : الى انه قد ورث من آبائه حب الله والانقطاع اليه.
لقد رأى الامام عليهالسلام جميع
صور التقوى ماثلة في
الصفحه ٥٣١ : القرشي ، عن
ابراهيم بن العباس الصولي قوله عن شخصية الامام الرضا عليهالسلام : ما رأيت ولا سمعت بأحدٍ
افضل
الصفحه ٥٣٣ : قوله موافقه
« عاشوا حيارى ومضوا زنادقه »
قد انكروا أمامة الرضيّ
الصفحه ٥٥٢ : ، فكانت الغلبة لجيش المأمون الذي دخل بعد ذلك الى بغداد ، واعمل فيها
القتل ، والفساد ، وحوصرت خمسة عشر
الصفحه ٧١٥ : القول أن الغيبة الصغرى إبتدأت مع ولادته ويمكن إعتبار السنوات الخمس التي قضاها مع والده العسكري
الصفحه ٣١ :
وأعني بها هنا زيادة عنصر من عناصر
التحويل يضاف إلى الجملة الأصل التي سُمّيت بالجملة التوليدية لتحقيق
الصفحه ٣٢ :
يضاف إلى ذلك عنصر زيادة آخر جاء
بالتبعية مع تحقيق نفس الغرض « وجهلا » فالقيد هنا أوضح جانباً من
الصفحه ٣٣ : بجملة إسميّة « وهو حكيم عارف بالأمر » فيها أكثر من خبر إضافة إلى استعمال الضمير « هو ».
هذه الصورة
الصفحه ٥٢ : في محيطه ، لذلك كان يُعرف بالصادق الامين.
وقد كان النبي قبل بعثته ، يذهب
الى غار حراء في جبل النور
الصفحه ٨٤ : بالمدينة ولا يكلمنا رسول الله صلىاللهعليهوآله ولا اخواننا
ولا اهلونا ؟ فهلموا نخرج الى هذا الجبل فلا
الصفحه ٨٧ : ومولى كل مؤمن ومؤمنة » لكن الزمن يدور واذا بعمر ينسى بيعته وقوله ، ويعمل على منع الامام علي من حقه في
الصفحه ١٠٣ : أُنذر الأُلى في « الدارِ »
قام عليٌ مؤمناً بالباري
وقال : صدّقتُك يا محمّدُ