الصفحه ٥٥٢ : سنة ، لكن الشيخ عباس القمي يقول في كتابه
تتمة تواريخ الخلفاء : وكانت مدة حكمه حتى يوم مقتله ما يقرب من
الصفحه ٥٦١ : ، وعليه عدة تعليقات ، وقد اخرج له الشيخ الصدوق عدة طرق في رواتها ، وكذلك من المفيد ذكره ان هذا الحديث
الصفحه ٥٧٧ : على نور ، وقد افاضت كتب التراجم والسير وكتب الجرح والتعديل بذكر المئات من هؤلاء ، وقد ذكر الشيخ باقر
الصفحه ٥٧٨ : خطة ذكية للتخلص من الامام وخطره على الخلافة والعباسيين بشكل عام ، وفي هذا يقول الشيخ باقر شريف القرشي
الصفحه ٥٩١ : مقصد حاجات الطالبين.
كل هذه الالقاب والصفات تدل على
شرف المسمى ، وفيما يلي مقاطع من الارجوزة الشيخ
الصفحه ٦٠٢ : ، ومراجعة دقيقة لما تضمّه حلقته المباركة من افذاذ الرجال ممن نقل
تراجمهم الشيخ الطوسي في « الفهرس » بأسما
الصفحه ٦٠٦ : عليهالسلام فحسب.
ابو علي محمد بن عيسى بن عبد الله بن سعد بن مالك الاشعري : شيخ المقيميين روى عن
=
الصفحه ٦٠٧ : الثلة الصادقة من تقاة
الامام الجواد عليهالسلام وقد أحصى الشيخ العطاردي صاحب مسند الامام الجواد مائة
الصفحه ٦١٨ :
__________________
=
٢ ـ وقال العلامة الشيخ « قاسم
محي الدين » :
اذا رمت
الصفحه ٦٢٧ : فيما سبق ، ويظهر أن هذا الاختلاف قد وقع هنا في حياة ووفاة إمامنا الهادي عليهالسلام وقد استفاض الشيخ
الصفحه ٦٢٩ : الثالث ».
اما القابه عليهالسلام
فكثيرة لتعدّد صفاته وإتساع محاسن أخلاقه قال الشيخ القمّي : اشهر القابه
الصفحه ٦٣٦ : .
وهكذا أصبح الامام الهادي عليهالسلام
مرجعاً لأهل العلم ، والفقه ، والتشريع في عصره ، بحيث أحصى الشيخ
الصفحه ٦٤١ : بين شيعته وأصحابه ، وربطهم بالقرآن والعترة ، وأن هذه
لعبة سياسية إبتدعتها السلطة ، حيث نقل الشيخ
الصفحه ٦٥٤ : المتوكل العباسي مرةً
قتل الامام الهادي عليهالسلام ولكنّ الله دفع شره فقد أورد الشيخ المجلسي أن المتوكل
الصفحه ٦٦٤ : سواء. الشيعة في الميزان / ١٥٤ للشيخ محمد جواد
مغنية.