الصفحه ٧٣١ :
المرام ، للسيد البحراني / ٧٠٠.
ـ جاء بسندٍ الى محمد بن الحنفية
قال : ينزل خليفة من أهل البيت بيت المقدس
الصفحه ٢٨ : في القصة المشهورة في هذا المقام.
وتكفّل السيّد توضيح الواقعة بهامش
وثّقه من كتب التفسير عن أسباب
الصفحه ٤٥٦ :
يروي أحايث النبي الاشرفِ
سُمي « بالعالمِ » في الرواةِ
والسيد القائم في
الصفحه ٣١٦ : بما جرى علينا ، وأقامت السيّدات من عقائل الوحي والرسالة المآتم على سيّد الشهداء ولبسن السواد وأخذن
الصفحه ٤٤٧ :
«
حميدةٌ سبيكة من ذهبِ »
مذخورةً من زمنٍ لابن النبي
بعيدةٌ عن كلِ نقصٍ يُعرفُ
الصفحه ٣٧٦ : القرآنِ أو صوتَ الدعا
يُحبُّ أصحابَ النبيّ جدِّهِ
لأنّهُ وارثُهُ من بعدهِ
الصفحه ٦٦١ : شارفت على النهاية ، حيث بدأت بالنبي المصطفى صلىاللهعليهوآله وعلي وفاطمة عليهماالسلام والحسن والحسين
الصفحه ٧٠٢ : لأنه من أمر الله وقضائه.
وبهذا الصدد ذكر الامام الشهيد
السيد محمد باقر الصدر في دراسته بحث حول
الصفحه ٢٥ :
قد عظمت حتّى على الجبالِ
وكان للسيّد الشامي تعليقات مهمّة
على مواضع من أبيات الملحمة التي
الصفحه ١٥١ :
الأِهْدَاء
إلى أبي محمّد الإمام الحسن بن عليّ عليهالسلام
ريحانة النبيّ وسبط رسول
الصفحه ٥٧ :
لكن موقفاً (لجعفرِ) الأبيّ
قد انقذ الثلةَ من صحب النبيّ
ورابطت بقيةٌ مجاهده
الصفحه ٢٦٥ : الظليمة من أمّة قتلت ابن بنت نبيها ».
(٢) آكلة الأكباد : هي هند بنت
عتبة زوج أبي سفيان ، حيث لاكَت من
الصفحه ٥١٥ : محتاله
فدس سُماً ناقعاً في الرُطبِ
من أجل فتكٍ آثمٍ بابن النبي
وكان
الصفحه ٦٤٤ : أشهر من حكم المعتز ، وفي أواخر حكمه توفي الامام مسموماً.
ويذكر التاريخ الى أن جعفر بن
محمد بن هارون
الصفحه ٥٩ : في المنام ، والصحيح ان الله سبحانه اسرى بالرسول بروحه وجسده الى المسجد الاقصى ومنه عرج به الى السما