الصفحه ٣٩٢ :
__________________
=
ورجع إلى حديثه ، فتهيب القوم
سؤاله ، ثمّ أقبل غلامه فقال له
الصفحه ٤١٠ : بـ « زيد الشهيد ».
وبالجملة فقد كان دوحة للعلوم
والمعارف من حديث ، او فقه ، او تفسير ، بحيث قصده البعيد
الصفحه ٤١٤ :
..
ذكر الشيخ عباس القمي : إن أصحاب
الحديث قد جمعوا اسماءَ مَنْ رووا عنه من الثقات على اختلاف آرائهم
الصفحه ٤١٦ : بدقائق العلوم والمعارف كعلوم الدين ، والتأويل ، والفقه
، والاصول ، والحديث ، والتفسير ، والعلوم الطبيعية
الصفحه ٤٢١ :
الحوار مع الزنادقة
في عصرهِ شاعَ حديثُ الزندقه
تنشرهُ أهلُ الهوى
الصفحه ٤٣٦ : ، وحسن الجوار ، وصدقِ الحديث ، وصلة الأرحام ، فانّ بهذا بُعث محمد صلىاللهعليهوآله.
وهكذا ولم أحسّ
الصفحه ٤٥١ : الاياتِ والتنزيلا (١)
__________________
=
وقد عرف بهذا اللقب عند رواة
الحديث فكان الراوي عنه
الصفحه ٤٥٢ :
فعل ابوه عليهالسلام من قبل واعطى لمدرسة اهل البيت عليهمالسلام زخماً فكرياً واسعاً في
الحديث والرواية
الصفحه ٤٥٩ :
وناقلِ الحديث للثقاةِ (١)
__________________
(١) الحرية الحقة الا تكون عبداً
لغير الله سبحانه
الصفحه ٤٦٣ : الحديث تقدّر كما ذكرنا بثلاثمائة وتسعة عشر شخصاً لكن قد تميز من بين أصحابه ستة بالصدق والأمانة وأجمع
الصفحه ٤٧١ : افتعاله
للحديث بعشرة آلاف درهم ، ولمّا ولّى عنه قال لجلسائه :
أشهد أنه كذب على رسول الله
الصفحه ٤٩٣ :
موقفُ الامام وحديثُ صفوان الجمال
يقول لو أسقَطُ من شواهقِ
مقطّع
الصفحه ٤٩٤ : في اسماع كل من يركن للظلم والظالمين او يعمل معهم ولهم ، لكن الإمام عليهالسلام في حديثٍ ، آخر يضع لنا
الصفحه ٥٢٣ :
منابع الرسالة والنبوة ، وبعدها الحديث عن قصة رحلته من المدينة الى طوس ، وهو يطوي الصحارى المتعطشة الى
الصفحه ٥٤٥ : مسافر : فو الله ما عرفتُ معنى حديثه حتى دُفن هو وهارون سوية.
ونقل كذلك الشيخ الصدوق بسندٍ
متصل الى