الصفحه ٣٧٦ :
فاقرأهُ مني الحبَّ والسلاما
فهو إمامٌ يَحفظ الإسلاما
فجاء جابرٌ إلى السجّادِ
الصفحه ٤٣٣ :
الكوفة سنة ١٢١ هـ في أيام هشام بن عبد الملك فرغ ابنه يحيى من دفن أبيه ، ولمّا لم يجد هناك أعواناً معه خرج
الصفحه ٥٤٦ : الزبيري قد ظلم الامام الرضا عليهالسلام في شيء ، فدعا عليه الامام عليهالسلام فسقط عليه حجر من القصر
فقتله
الصفحه ١٩٩ : الإمام الحسين عليهالسلام أن
يغادر المدينة إلى مكة فغادرها أواخر شهر رجب عام ٦٠ للهجرة حيث أخذت الأمور
الصفحه ١٨٣ : مدحاً من رسول الله صلىاللهعليهوآله لسبطه الشهيد فحسب ، انما هو وسام مبدأ ، وعلامة إمامة ، ورسالة
الصفحه ٤٧٢ : هاجس الخوف من العلويين
وبالذات من الإمام الكاظم عليهالسلام لم يدع المهدي مرتاحاً اضافة ، الى وجود اهل
الصفحه ١٦٦ :
وقد رثاه نجلهُ الامامُ
في خطبةٍ وصحبُهُ قيامُ
أطرى بها
الصفحه ٣٣٥ : وإلقائها في النار ، فكبرت فالتفت المختار إليَّ
وقال : إنّ التكبير لحسن ، لِمَ كبرتَ ؟ فأخبرته بدعاء الإمام
الصفحه ٣٣٩ : (١)
__________________
(١) واصل الإمام السجاد عليهالسلام
مشاريعه الإصلاحية في الإرشاد والتوجيه والارتفاع بالأمّة إلى مستوى
الصفحه ١٧١ : القتالِ صَفّا
وأنْ تعودَ شِيعةُ الإمامِ
في مَأمن بنعمةِ الإسلامِ
وأنْ
الصفحه ٧١١ : الطاهرين عليهمالسلام.
ـ أمر شيعته بالرجوع إليه في
معرفة المسائل والاحكام من بعده ، ليشعرهم بوجود إمام
الصفحه ٧٠ :
فهو القريبُ والحبيبُ والبلدْ
فنزلت آيٌ من الرحمنِ
وسُمّيت (ببيعة الرضوانِ
الصفحه ٣٣٠ :
أو أن يخافَ منه أو يؤيدا
وبقي الإمام منه حذرا
لمّا رآهُ طاغياً مستهترا
الصفحه ١٩١ : حركة الرسالة ، لأنه يريد أن يمهِّد أذهان الأمّة إلى دور الحسين القادم
في إحياء الدين ومواجهة الظلم
الصفحه ٣٥ : متكاملاً لإدارة الحكم يستفاد من مفاهيمه الرسالية في كل عصر ومكان ، لقد أبرز هذا المعنى بقوله واصفاً للعهد