الصفحه ٤٩٤ : كرها لهم ومقتاً. الكامل ٥ / ٨٥.
وما كانت خاتمة هذا الظالم في
افعاله تلك مع آل ابي طالب الا كما روى
الصفحه ٥٠٥ : هذا الحدث المهم فتألمت الامة كثيراً فلم يبق قلب الا وتصدّع من الأسى والحزن فخافت السلطات أن يكون
الصفحه ٥٠٦ :
سجن البصرة عند عيسى ابن المنصور ومكث عنده سنة من الضيق والتشديد حيث لا يفتح له الباب الا للوضوء وادخال
الصفحه ٥١٠ : مولاك ابو الحسن موسى
بن جعفر عليهالسلام والله اني اتفقده في الليل والنهار فلم اجده الا ساجداً هكذا
الصفحه ٥١٦ : المقتول ما هو إلا رجل عادي لا وزن له ، فعلام هذا التضخيم والتهويل والتشكيك ؟
فتخطى السندي بن شاهك
الصفحه ٥٣٠ : ـ يقصد الكاظم عليهالسلام ـ الا تدلني على مَنْ اخذ عنه ديني من بعدك ؟ فقال عليهالسلام : هذا
ابني علي
الصفحه ٥٣٢ : ينظر
فيه الا نبي او وصي. الارشاد
/ ٣٠٥
اما بخصوص علم الامام الرضا عليهالسلام بالطب
فقد اقر الجمهور
الصفحه ٥٣٣ :
الواقفة
الا قليلاً منهم توقفا
بالجهل في أمر الرضا ما اعترفا
الصفحه ٥٤٤ :
هذا ابن موسى الطاهرُ المقدّمُ
كرامة ليس لها مثيلُ
الا الذي قام به الرسولُ
الصفحه ٥٤٥ : انصرف الا قليلا حتى بطش هارون بآل برمك مبتدأً بجعفر بن يحيى وحبس اباه ونزل بهم ما نزل.
عيون اخبار
الصفحه ٥٥٣ : لم
يستطع ان يخرج عن النهج السياسي السابق إلا في حدود ضيقة ، وكان كسابقيه يؤطر حكمه باطار شرعي مقدس
الصفحه ٥٦٢ : ومحل دفني ، وسيجعل
الله هذا المكان مختلفاً لشيعتي ، واهل محبتي ، والله ما زارني هنا زائر الا غفر الله
الصفحه ٥٦٤ : ، الا
ان الامام عليهالسلام كان على حقيقة تامة انه مقتول منذ لحظة خروجه من المدينة الى طوس ، وقد
امن
الصفحه ٥٧٠ : أحدُ
إلا مضى وهو الفتى الموحِّدُ (١)
__________________
(١) تشير المصادر ان
الصفحه ٥٨١ : الحال وقد كنت آمل ان اقدم قبلك ولكن ابى الله الا ماراد.
ومن المفيد ان نذكره هنا ان
الامام الرضا