البحث في ملحمة قوافل النّور
٣٩٥/١ الصفحه ٢٩٦ :
يوم الحساب إذ تُلاقي ظلمَك
ثمّ أُقيمت بعدها الصلاةُ
فَأتَمَّ بالطاغيةِ
الصفحه ٢٠٢ : الأثرْ
لا أرهبُ الموتَ ولا أخشى الخطَرْ (١)
* * *
__________________
(١) خلال
الصفحه ٥٥٧ : فيها ، بدليل قبولها على حساب ما اشيع عنه وعن اهل البيت عليهمالسلام كونهم زاهدين بالدنيا ، اضافة
الى ان
الصفحه ٢٢٣ : عليهالسلام : أنت
أخو أخيك أتريد أن يطلبك بنو هاشم أكثر من دم مسلم بن عقيل ؟ لا والله لا أعطيهم بيدي اعطا
الصفحه ٢٨١ :
في هذه الدنيا وفي الحسابِ
فاضطرب الناسُ لها حيارى
إذ أشعلت وسطَ القلوبِ
الصفحه ٤٥٧ : السجود طويلا في سجدته ، وكان كثيراً ما يقول في سجوده : اللهم اني اسألك الراحة عند
الموت والعفو عند الحساب
الصفحه ٤٨٦ : وإسرافه في نفسه وكان يحب الإطراء والمديح ويُجيز الأموال دون حساب.
ونقل كذلك عن الذهبي قال : وله
اخبار في
الصفحه ٦٤٦ : ء القصور الفخمة وأماكن اللهو على حساب آلام الناس وفقرهم.
١٠ ـ شيوع وإنتشار الافكار
الهدّامة ، والفرق
الصفحه ٥١٤ : بالوعيدِ
يقول : ما ان ينقضي يومُ عَنا
عنيَ الا ينقضي يومُ هَنا
عنك الى
الصفحه ٩٩ : نصراني الى يوم القيامة. فتراجعوا عن المباهلة ،
وقد قال الرسول صلىاللهعليهوآله : والذي نفسي بيده ، أن
الصفحه ٦٨ : صلىاللهعليهوآله موقف الامام علي عليهالسلام البطولي بقوله : « لمبارزة علي بن ابي طالب لعمرو بن عبدود يوم الخندق
الصفحه ٧٠٨ :
حديث النبي صلىاللهعليهوآله
وفاتَهم ان النبيَّ قالا
وهو الذي لا
الصفحه ١٨٩ : تقتله فئة باغية من بني أمية لعنهم الله لا أنالهم الله شفاعتي يوم القيامة ..
يقتله رجل يثلم الدين ويكفر
الصفحه ١٣٨ : ، وغضبتها من اجل الحق ، ومواجهة الباطل.
فسلام على سيدتنا الزهراء فاطمة ، يوم
ولدت ويوم درجت في مدارج الوحي
الصفحه ٥١٨ : وعليه مشهدٌ عظيم تعلوه قناديل الذهب والفضة وفيه انواع الفُرش ما لا تُحدّ.
وقال ابن بطوطة الاندلسي في
