قائمة الکتاب
قوافل النور .. دراسة دلالية
١٥
البحث
البحث في ملحمة قوافل النّور
٥٣٣/١٠٦ الصفحه ٣٢٧ :
بثورةِ يقودها الأَنصارُ
وثلّةُ الأَصحابِ والأَخيارُ
كانوا يرون أن آلَ هاشمِ
الصفحه ٣٣٤ : إضافة إلى حبّه
وولائه لأهل البيت عليهمالسلام ولسمو مكانته عند الأئمة الأطهار عليهمالسلام.
قال الإمام
الصفحه ٣٤٥ :
ولكن توقّرها : بقَبْضِها عن كثير
ممّا يحلّ لها ، وبسطها إلى كثيرٍ ممّا ليس عليها ، فإذا هي قد
الصفحه ٣٤٧ :
[١٢] وأمّا حقّ الصدقة :
ـ فأنْ تعلم أنّها ذخرك عند ربك ، ووديعتك
التي لا تحتاج إلى
الصفحه ٣٨٩ : فيه والسنة التي يضرب فيها ، وتعمد إلى وزن ثلاثين درهماً عدداً من الأصناف الثلاثة
إلى العشرة منها وزن
الصفحه ٣٩٨ :
فدسّ إليه السم وهو القول الأرجح وذلك لشدّة حقد هشام على آل النبي صلىاللهعليهوآله.
ومنهم مَن قال
الصفحه ٤١٦ : يثربٍ الى ذُرى العراقِ
ولم يقل مَن قبلهِ سلوني
سوى الإمامِ الانزعِ البطينِ
الصفحه ٤٢٥ : ، والقتل ، والتشريد ، ولا سيما في حق آل أبي طالب عليهمالسلام فقد
ذكر السيوطي في ترجمة المنصور : وكان
الصفحه ٤٤٨ : بـ ( حميدة المصفاة ) وسافر الى بيت الله الحرام لاداء فريضة الحج ، فحملها معه ، وبعدي الانتهاء من مراسيمه
الصفحه ٤٨٥ :
فخاف منه شيعةُ الإمامِ
من انه يسعى الى انتقامِ
فابتسم الإمام ثم حوقلا
الصفحه ٤٩٥ :
والشاعر « النمري » حين سبّا
آل عليٍّ كي ينال قربى
حتى غدا ذكرُ فضائل النبي
الصفحه ٥٠٤ :
قال نعم فحدّها من عدنِ
الى سمرقندَ وتلك المدنِ
ثم الى الجبال من أفريقية
الصفحه ٥١٣ :
أهل التقى وخيرةِ الزهادِ
قد حوّل الحبس الى محرابِ
بالرغم من قساوة العذابِ
الصفحه ٥١٥ : الى السندي بن شاهك ، ثم جلس مجلساً حافلاً ثم قال : ايها الناس ان الفضل بن يحيى قد عصاني وخالف طاعتي
الصفحه ٥١٧ : عليهالسلام وتكفينه ومشى في جنازته حافياً الى مقابر قريش فدفنه هناك.
كان سليمان بن ابي جعفر المنصور
رجلاً
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
ملحمة قوافل النّور
