الصفحه ٣٢١ :
يسمع منه الباقرُ الدعاءا
وزيدُ يملي قوله إملاءا
قد ورثوها أهلُ بيتِ الرحمه
الصفحه ٣٢٥ :
فقال : مَن هذا الذي تفرّقوا
عنه فرد قولهُ الفرزدقُ
هذا الذي تعرفه البطحا
الصفحه ٣٣٩ :
قال « الوليد » قولةً بالغدرِ
« والله لا راحة لي في عمرِ »
وذا « علي » يسكن
الصفحه ٣٤٣ : تعمدٍ منه أو غير تعمّد ، ثمَّ حقّ من جرى على يديه مسرّة من قول أو فعل ، ثمَّ حقّ أهل ملّتك عامّة ، ثمّ
الصفحه ٣٤٤ :
، وحسن القول فيهم ].
ـ وحمله على الأدَبِ.
ـ وإجمامهُ إلّا لموضع الحاجة
والمنفعة للدين والدنيا
الصفحه ٣٥٨ : ».
ـ وإن كنتُ مُعسِراً أرضيتَه بحُسن
القول ، وطلبت إليه طلباً جميلاً وردَدْته عن نفسك ردّاً لطيفاً.
ولم
الصفحه ٣٦٣ : ?ئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ ) على قوله : ( مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ) وقال عزّ وجلّ : ( وَإِنْ
الصفحه ٣٩٠ : المؤرخون انّ
رجلاً كتابياً هاجم الإمام عليهالسلام واعتدى عليه وخاطبه بسيء القول : أنت بقر ! فتبسّم الإمام
الصفحه ٣٩٣ :
فلتخلصوا في القول والأعمالِ
ولتنفقوا دوماً بلا سؤالِ
ولتكرموا الأصحابَ والأعدا
الصفحه ٣٩٨ :
فدسّ إليه السم وهو القول الأرجح وذلك لشدّة حقد هشام على آل النبي صلىاللهعليهوآله.
ومنهم مَن قال
الصفحه ٤٠٦ : القول والعمل. وله عليهالسلام ألقاب كثيرة مروفة وأشهرها « الصادق » ومن ألقابه :
الطاهر : وهي الطهارة
الصفحه ٤١٢ :
وجابرٌ سيفٌ على المعاندِ
ثم ابن دراج جميلُ الكوفي
وقولهُ أمضى من السيوفِ
الصفحه ٤١٤ : عُرفوا بالنبوغ والفطنة ، وسرعة البديهة ، وقول الجدل ، منهم : هشام بن الحكم المعروف بقوة الحجة والجدل وعلم
الصفحه ٤٢٠ : عدة روايات في كتابه « الموطأ » وفيها نرى القول الحق والمنطق الصدق لرجلٍ كبير المنزلة عند جمهور
الصفحه ٤٢٦ : : وقد رجع
السيد الحميري عن القول بمذهب الكيسانية لمّا بلغه إنكار الإمام الصادق عليهالسلام مقاله ودعا له