الصفحه ١٣٩ : (عليه السّلام) : «قال رسول
الله (صلّى الله عليه وآله) : من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
الصفحه ٢٣٢ : خصائص الإمام (عليه السّلام) فكيف
لا يرشحه النبي (صلّى الله عليه وآله) ولا ينتخبه لمنصب الخلافة؟! على
الصفحه ١٥٧ :
مكارم الأخلاق :
ورسم الإمام (عليه السّلام) لأهل بيته
وأصحابه مكارم الأخلاق ومحاسن الصفات
الصفحه ٩٤ : النبي (صلّى الله
عليه وآله) بذلك حقّاً من الإمام الحسين (عليه السّلام) ؛ فهو المجدّد لدينه ، والمنقذ
له
الصفحه ٣٦ : (ص)
(١) ، وقيل : إنّه
كان يشبه النبي (صلّى الله عليه وآله) ما بين سرته إلى قدميه (٢). وقال الإمام علي (عليه
الصفحه ١٠٥ : نزل عن المنبر ، ولم يبقَ أحد من المهاجرين والأنصار إلاّ واستيقن
أنّ الحسين (عليه السّلام) مقتول
الصفحه ٢٠٥ : (عليه السّلام) بسهولة ويسر ، فأمر أعلام المهاجرين
والأنصار بذلك ، وكان منهم ـ فيما يقول المؤرّخون ـ أبو
الصفحه ١٥٥ : يوم القيامة ، من غير أن ينقص من
اُجورهم شيئاً» (١).
تشريع الصوم :
سُئل الإمام الحسين (عليه السّلام
الصفحه ١٤٧ :
من تراثه الرائع :
للإمام (عليه السّلام) تراث رائع خاض في
جملة منه مجموعة من البحوث الفلسفية
الصفحه ٣٣٩ : الإجراء بمزيد من الإنكار
، فقد اندفع الإمام أمير المؤمنين (عليه السّلام) إلى الإنكار عليه ، وطالبه
بالقود
الصفحه ٢٩ : ، الذرّية الطاهرة ، من مخطوطات مكتبة الإمام أمير المؤمنين (عليه السّلام)
العامة ، مجمع الزوائد ٩ / ١٩٤
الصفحه ٢٦١ :
سبطيه ، ومن المقطوع
به أنّه لو كان لهذا الحديث أيّ نصيب من الصحة لعرفه الإمام ، وما كتمه النبي
الصفحه ١٤٤ :
رواياته عن أبيه (عليه السّلام) :
وروى الإمام الحسين عن أبيه الإمام أمير
المؤمنين (عليه السّلام
الصفحه ٣١٠ : الخلافة ، إلاّ أنّ سيرة الإمام المشرقة تدلّ على عكس ذلك ، فإنه (عليه
السّلام) لم يكن من عشّاق السلطة ولا
الصفحه ١٠٣ : على سبطه من القتل والتنكيل من يزيد بن معاوية ، وأخبره (صلّى الله عليه
وآله) عن زوال الحكم الاُموي