الصفحه ١٩٥ : وعترتي أهل بيتي» (١).
إنّ الركيزة الاُولى لسلامة الاُمّة
وصيانتها عن أيّ زيغ عقائدي هو تمسّكها بكتاب
الصفحه ٢٠٦ : السخط وعدم الرضى ، وقد
حلّلنا أبعاد هذه الحادثة المؤلمة ودلّلنا على مقاصد القوم في الجزء الأوّل من
الصفحه ٢١٩ : كلامك».
وتصدّع قلب النبي (صلّى الله عليه وآله)
وأشفق على بضعته فقال لها : «لا تبكي فإنك أوّل أهلي
الصفحه ٢٢٠ : بها وجهك ، ثمّ وجّهني إلى القبلة وتولّى أمري ، وصلِّ عليّ
أوّل الناس ، ولا تفارقني حتّى تواريني في
الصفحه ٢٢٣ : أدرجه في أكفانه
، ووضعه على السرير.
الصلاة عليه :
وأوّل مَن صلّى على الجثمان المقدس هو
الله تعالى من
الصفحه ٢٣٢ : أنّا لو
التزمنا بمبدأ الوراثة الذي احتجّ به المهاجرون على الأنصار لكان الإمام أولى من
غيره بمقام النبي
الصفحه ٢٣٨ : ، وأوّل سهم سدّد إلى آل البيت (عليهم السّلام) كان من
ذلك اليوم الذي تعمّد فيه الأنصار والمهاجرون على الغضّ
الصفحه ٢٤٥ : بالبشر قائلاً : نحن المهاجرون أوّل الناس إسلاماً ، وأكرمهم
أحساباً ، وأوسطهم داراً ، وأحسنهم وجوهاً
الصفحه ٢٤٦ : ) ، فكان الأوْلى
التريّث بالأمر حتّى يتمّ تجهيزه (صلّى الله عليه وآله) ويُؤخذ رأي أهل بيته في
ذلك ؛ لتحمل
الصفحه ٢٤٧ :
فغيرُكَ أولى بالنبيِّ وأقربُ
وإنْ كنت بالشورى ملكت اُمورَهُمْ
فكيف بهذا
الصفحه ٢٦٣ : أَوْلَى بِبَعْضٍ
فِي كِتَابِ اللَّهِ).
وقال : (يُوصِيكُمْ اللَّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ
لِلذَّكَرِ مِثْلُ
الصفحه ٢٦٥ :
لقوم نَكَثُوا
أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ
مَرَّةٍ
الصفحه ٢٧١ : أوّل ابتسامة شوهدت لها منذ أن لحق أبوها بالرفيق الأعلى (١).
وفي آخر يوم من حياتها أصبحت وقد ظهر
بعض
الصفحه ٢٨٢ :
مضى الأوّل لسبيله ،
فأدلى بها إلى فلان ـ يعني عمر ـ بعده». ثمّ تمثّل بقول الأعشى :
شتّان
الصفحه ٢٨٣ : أحقّ بمقام النبي (صلّى الله عليه وآله) وأولى بمكانته من غيرها ، وقد
أدّى نزاعها مع أبي بكر إلى شيوع