الصفحه ٣٩٢ :
مما أهاب بكثير من
الفئات أن ينظروا إلى الحكم بأنه مغنم وسبب للتمتع بنِعَم الدنيا وخيراتها ، وقد
الصفحه ٣١ :
وإنّما سمّاهما
النبي (صلّى الله عليه وآله) بهما بوحي من السماء (١).
وقد صار هذا الاسم الشريف
الصفحه ٧١ : أبا القاسم ، بمَن تباهلنا؟
فأجابهم (صلّى الله عليه وآله) بكلمات
تمثّلت فيها روعة الإيمان والخشية من
الصفحه ٦ :
الإهداء
إليك ... يا مفجّر العلم والإيمان في
الأرض.
إليك ... يا رائد النور والوعي ومحرّر
الصفحه ٩ :
عمق الإيمان وروعة التصميم : «هوّن ما
نزل بي أنّه بعين الله».
أجل ، بعين الله رزاياك ، وفي سبيل
الصفحه ١٤٠ : » (٣).
٨ ـ روى (عليه السّلام) عن أبيه قال : «قال
رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : رأس العقل بعد الإيمان بالله
الصفحه ٢٣٧ : أقربائه ، وهذا هو نصّ
خطابه :
يا معشر الأنصار لكم سابقة في الدين ، وفضيلة
في الإسلام ليست لأحد من العرب
الصفحه ٢٦٤ : ورسله حكم فصل وقضاء حتم : وَمَا مُحَمَّدٌ
إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن
الصفحه ٣٨٨ :
ويطالبونه
بالاستقالة من منصبه ، وقد أشعل نار الثورة في نفوسهم مروان بن الحكم فقد أطلّ
عليهم
الصفحه ١٢٤ :
لقد رضى بقضاء الله واستسلم لأمره ، وهذا
هو جوهر الإسلام ومنتهى الإيمان.
٧ ـ الحلم :
أمّا الحلم
الصفحه ٢٠ :
وإنّي في ختام هذا التقديم أعلن بكل ثقة
وإيمان : أنّي لا أجد عملاً جديراً برضاء الله ، وجديراً
الصفحه ١٧٤ :
وأنت مقيل عثرتي (١) ، ولولا سترك إيّاي لكنت من المفضوحين
، وأنت مؤيّدي بالنصر على أعدائي ، ولولا
الصفحه ١٤٩ :
لم يتولّد منه شيء ،
ولم يخرج منه شيء كما تخرج الأشياء الكثيفة من عناصرها ، والدابة من الدابة
الصفحه ٤٥ :
أن تقوم الرابطة
الزوجية على أساس وثيق من الاختيار والفحص عن سلوك الزوجين ، وسلامتهما النفسية
الصفحه ١٠٣ : ، ويلي
عليهم رجل من ولد العباس» (١).
لقد استشفّ النبي (صلّى الله عليه وآله)
من وراء الغيب ما تُمنى به