الصفحه ١٧٢ :
وبصري الوارثين منّي ، وانصرني على مَن ظلمني ، وأرني فيه ثاري ومآربي (١) ، وأقرّ بذلك عيني. اللّهمّ اكشف
الصفحه ٢٥٤ : ءَ على وجلِ
بذلنا لهم أنصافَ مالِ أكفَّنا
كقسمةِ أيسارِ الجزورِ من الفضلِ
الصفحه ٢٦١ :
سبطيه ، ومن المقطوع
به أنّه لو كان لهذا الحديث أيّ نصيب من الصحة لعرفه الإمام ، وما كتمه النبي
الصفحه ٢٦٣ :
سُلَيْمَانُ دَاوُودَ).
وقال فيما اقتص من خبر يحيى بن زكريا إذ يقول : (فَهَبْ لِي مِنْ
لَدُنْكَ وَلِيًّا
الصفحه ٢٩٩ :
منه أن يأتيه إذا
عرض له أمر ، وقصده يوماً وهو خال بمعاوية ، ورأى ابنه عبد الله فطلب الإذن منه
فلم
الصفحه ٣٠١ : :
ولم نبسط القول في خلافة عمر ، ولم نلم
بسيرته ولا بما أثر عنه من الأحداث ، خصوصا ما صدر عنه من الفتاوى
الصفحه ٣٠٥ :
على أنّ عبد الله
قام بتسديد ما على أبيه من ديون لبيت المال ، فقد أهملوا هذه الجهة ولم يعرضوا لها
الصفحه ٣٠٦ :
لو أنّ لي ما في الأرض ذهباً لافتديت به
من عذاب الله قبل أن أراه (١).
وقال لولده عبد الله : ضع
الصفحه ٣٣١ : أقول
ولا أعلم أنّ أحداً أقضى بالعدل ، ولا أعلم ولا أتقى منه لو أجد أعواناً.
وقطع عليه عبد الرحمان
الصفحه ٣٥٠ :
فخرجوا منه وقد ملك
الذعر إهابهم ، وانطلقوا إلى الإمام أمير المؤمنين وأخبروه بما ألمّ بهم ، فانبرى
الصفحه ٣٥٦ : (١).
٢ ـ أبو سفيان
:
ووهب عثمان إلى أبي سفيان ـ رأس
المنافقين ـ مئتي ألف من بيت المال (٢).
٣ ـ سعيد بن
الصفحه ٣٩١ : ، فقد
كانت تهدف إلى الحدّ من سلطة الحاكمين ، ومنعهم من الاستبداد بشؤون الناس ، وإعادة
الحياة الإسلاميّة
الصفحه ٨ : .
لقد تحدّى أبو الأحرار بثورته الكبرى
الطبيعة البشرية التي هي أسيرة الغرائز والعواطف ، فقد تحرّر منها
الصفحه ٥٣ :
البيئة :
وأجمع المعنيون في البحوث التربوية
والنفسية على أن البيئة من أهم العوامل التي تعتمد
الصفحه ٥٤ : أجهزته وطاقاته ، وكان يهدف قبل كل شيء
أن تسود فيها القيم العليا من الحق والعدل والمساواة ، وأن تتلاشى