الصفحه ٢٠٩ : يعطي القصاص من نفسه.
ووقف سوادة على رسول الله فقال له : يا
رسول الله ، اكشف لي عن بطنك. فكشف رسول
الصفحه ٢١١ :
لم تطب نفسي حتّى
أتيتك بها». فقال (صلّى الله عليه وآله) : «أما أنه أوّل طعام دخل فم أبيك منذ
ثلاثة
الصفحه ٢١٣ : يخامرهم شكّ في عصمته وتكامل شخصيته ، ولكن الأطماع السياسية دفعتهم إلى
هذا الموقف الذي يحزّ في نفس كل مسلم
الصفحه ٢١٤ :
: «لا كرب على أبيك بعد اليوم» (٢).
فكانت هذه الكلمات أشدّ على نفسها من
هول الصاعقة ، فقد علمت أنّ
الصفحه ٢١٥ : فلم تملك نفسها أن غامت عيناها بالدموع ، ثمّ أسرّ إليها ثانية فقابلته
ببسمات فيّاضة بالبشر والسرور
الصفحه ٢١٦ : ولديها الحسن والحسين ، وهي تذرف
الدموع ، وتطلب منه أن يورثهما شيئاً من مكارم نفسه التي عطّر شذاها العالم
الصفحه ٢١٨ :
__________________
(١) أمالي الصدوق /
١١٩.
(٢) نفس المهموم ـ
للشيخ عباس القمي / ٢٩ ـ ٣٠ ، نقله عن مثير الأحزان لابن نما الحلي.
الصفحه ٢٢٠ : الإمام
أمير المؤمنين (عليه السّلام) : «ضع رأسي في حجرك فقد جاء أمر الله ، فإذا فاضت
نفسي فتناولها وامسح
الصفحه ٢٢٥ : ما حلّ بأبويه من فادح الأسى والحزن بموت الرسول (صلّى الله عليه وآله) ، وقد
ترك ذلك أسى في نفسه استوعب
الصفحه ٢٣٨ :
المؤمنين الذي هو باب مدينة علم النبي ومَن هو منه بمنزلة هارون من موسى ، فقد
تجاهله ودعا إلى نفسه وقومه
الصفحه ٢٥٧ : المخاتلة والمخادعة كوامن
الألم والاستياء في نفس الإمام ، فاندفع يخاطب المهاجرين من قريش ويذكّرهم مآثر
أهل
الصفحه ٢٦٧ : على عينيها ووجهها
وتطيل من شمّه وتقبيله ، فتجد في نفسها راحة ، وهي تبكي أمرّ البكاء وأشجاه ، وتقول
الصفحه ٢٧٢ : (عليه السّلام) نفسه عليها وهو يعجّ
بالبكاء قائلاً : «يا اُمّاه ، أنا ابنك الحسين كلّميني قبل أن ينصدع
الصفحه ٢٧٥ : اُمّه من عظيم الرزايا والخطوب فكان لها أعمق الأثر
وأقساه في نفسه ، وقد أعطته هذه الأحداث دراسة عن ميول
الصفحه ٢٨٠ : فسائلك ، فما أنت قائل؟
فأجابهم أبو بكر : لئن سألني الله
لأقولنّ : استخلفت عليهم خيرهم في نفسي