الصفحه ٤٦٩ : ضمّ الحسين إلى صدره ، يسيل من عرَقه عليه ، وهو
يجود بنفسه ويقول : « ما لي وليزيد! لا بارك الله فيه
الصفحه ٤٧٣ :
مَحشوّة : أي : مملوءة.
إنّ القلب إذا صار قاسياً ، والنفس إذا
أخذها الطغيان ، فسوف لا تكون
الصفحه ٤٩٥ : ـ شرف الشهادة.
إنّ الإنسان الذي يلتزم بالدين ، ويصنع
من نفسه وليّاً لله ـ وذلك بأدائه لِلَوازم
الصفحه ٥٦٨ : ، وتُهيّجون جمرتها (٣)
، وتَستجيبون لِهتاف الشيطان الغويّ ، وإطفاء أنوار الدين الجليّ ، وإخماد سنن
النبي
الصفحه ٥٧٣ :
الأُمم ، وكافحتم
البُهَم (١) ، لا نَبرح أو تَبرحون ، نَأمُركم
فتَأتَمرون ، حتى إذا دارت بنا رحى
الصفحه ٥٧٧ : رسوله وصدقت ابنته ،
أنتِ معدن الحِكمة ، ومَوطن الهدى والرحمة ، ورُكن الدين ، وعَين الحُجّة ، لا
أُبعدُ
الصفحه ٥٨٣ :
فقال أمير المؤمنين عليهالسلام :
لا وَيلَ عليكِ ، بل الويلُ لِشانئكِ ،
نَهنِهي عن وَجدِكِ
الصفحه ٦٠٠ : : إنّ رسول الله قال : « الحلال بَيّن ،
والحرامُ بيّن ، وشُبُهاتٌ لا يعلمها كثير من الناس ».
ثمّ
الصفحه ٢ : الأولى عام ١٣٢٨ هـ ق ، دار احياء التراث العربي.
٦ ـ الاعتقادات في دين الامامية للشيخ
الصدوق ، طبع عام
الصفحه ١٣ : الأولى عام ١٣٢٨ هـ ق ، دار احياء التراث العربي.
٦ ـ الاعتقادات في دين الامامية للشيخ
الصدوق ، طبع عام
الصفحه ٣٠ : ، والدين والحضارة ، والمنزل والمجتمع؟؟!
وماذا عن جانب العبادة ، والزهد ،
والسخاء ، وحب الخير للآخرين
الصفحه ٣٣٣ : جوانبهم الأخلاقية والإيمانية ، كالتقوى ،
والعقيدة الراسخة ، وحماية وحراسة الدين ، تقديم الدين على كل مصلحة
الصفحه ٤٢٣ : ، وابن يعسوب الدين (١)
، وشمس آل عبد المطلب.
وهتفت بأشياخك ، وتقربت بدمه إلى الكفرة
من أسلافك ، ثم
الصفحه ٤٥٢ : الشهوات ، ومحاربته للدين وعظماء الدين.
فقد كان يتجاهر بشرب الخمر ، ولعب
القمار وغيرهما من المنكرات التي
الصفحه ٤٥٨ :
الدين
، وشمس آل عبد المطّلب »
يعسوب : النحلة التي يُعبّر عنها بـ «
المَلكة » في مملكة النحل