١٠٥٦٦ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : أَنَّهُ كَانَ (١) يَكْرَهُ (٢) الْقَزَعَ فِي رُؤُوسِ الصِّبْيَانِ ، وَذَكَرَ (٣) أَنَّ الْقَزَعَ أَنْ يُحْلَقَ (٤) الرَّأْسُ إِلاَّ قَلِيلاً ، وَيُتْرَكَ (٥) وَسَطُ الرَّأْسِ ؛ يُسَمَّى (٦) الْقَزَعَةَ (٧) (٨)
١٠٥٦٧ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٩) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « أُتِيَ النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآلهوسلم بِصَبِيٍّ يَدْعُو لَهُ ، وَلَهُ قَنَازِعُ ، فَأَبى أَنْ يَدْعُوَ لَهُ ، وَأَمَرَ (١٠) بِحَلْقِ (١١) رَأْسِهِ ، وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم بِحَلْقِ شَعْرِ الْبَطْنِ (١٢) ». (١٣)
٢٨ ـ بَابُ الرَّضَاعِ
١٠٥٦٨ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ (١٤)
__________________
(١) في « بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : ـ « كان ».
(٢) في « بن ، جد » وحاشية « م ، جت » والوسائل : « كره ».
(٣) في « بف » : « وذكروا ».
(٤) في « ن » : « أن تحلق ».
(٥) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : ـ « ويترك ». وفي « ن » : « وتترك ».
(٦) في « ن ، بخ ، بن ، جد » والوسائل : « تسمّى ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً.
(٧) في حاشية « جت » : « القنزعة ». وفي مرآة العقول ، ج ٢١ ، ٧٠ : « يدلّ على أنّ القزع ما يكون في وسط الرأس ، ويمكن حمله على أنّه أغلب ». وفي الوافي : « لعلّ المراد بقوله عليهالسلام : إلاّقليلاً ، القليل في المواضع المتفرّقة ، ويكون قوله : ويترك ، كلاماً مستأنفاً يفيد جواز ترك الواحدة في وسط الرأس. وهذا التأويل وإن كان بعيداً ولا يلائمه ما يوجد في بعض النسخ من حذف قوله : ويترك ، إلاّ أنّه يقتضيه الجمع بين الأخبار ».
(٨) الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١٣٥٦ ، ح ٢٣٣٩٠ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٥٠ ، ح ٢٧٥٥٤.
(٩) في « بن ، جد » وحاشية « ن ، بح » والتهذيب : ـ « بن إبراهيم ».
(١٠) في التهذيب : « فأمر ».
(١١) في « م ، بح ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل : « أن يحلق ».
(١٢) في الوافي : « شعر البطن ، هو الشعر النابت على رأس الصبيّ في بطن امّه ؛ فإنّ حلقه تطهير له ».
(١٣) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٤٤٧ ، ح ١٧٩١ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ١ ، ص ١٢٠ ، ح ٢٦١ ، وتمام الرواية فيه : « وقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم احلقوا شعر البطن للذكر والانثى » الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١٣٥٦ ، ح ٢٣٣٩١ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٥٠ ، ح ٢٧٥٥٣.
(١٤) في الوسائل : « وعن ». وهو سهو ؛ فقد روى أحمد بن محمّد [ بن عيسى ] عن محمّد بن يحيى عن طلحة بن