مقدّمة التحقيق
وفيها بابان وخاتمة
الباب الأوّل : الشهيد الأوّل ورسالتاه :
الباقيات الصالحات والمقالة التكليفيّة.
الباب الثاني : العلاّمة البياضي والشرحان.
الخاتمة : عملنا في الكتاب.
٩
قائمة الکتاب
مقدّمة التحقيق
الباب الأوّل
الباب الثاني
الخاتمة
أربع رسائل كلاميّة
مقدّمة التحقيق
الباب الأوّل
الباب الثاني
أربع رسائل كلاميّة
(1) المقالة التكليفيّة
الفصل الأوّل : في ماهيّة التكليف
الفصل الثاني : في متعلّق التكليف
الفصل الثالث : في غاية الحاصلة بامتثال التكليف وهي أربع :
الفصل الرابع : في الترغيب
الفصل الخامس : في الترهيب
(2) الرسالة اليونسيّة
الفصل الأوّل : في ماهيّة التكليف وتوابعها
الفصل الثاني : في متعلّق التكليف
الفصل الثالث : في الغاية الحاصلة بامتثال التكليف
الفصل الرابع : في الترغيب
الفصل الخامس : في الترهيب
(3) الباقيات الصالحات
(4) الكلمات النافعات في شرح الباقيات الصالحات
المرصد الأوّل : في معنى « سبحان الله »
المرصد الثاني : في معنى « الحمد لله »
المرصد الثالث : في معنى « لا إله إلاّ الله »
المرصد الرابع : في معنى « الله أكبر »
الفهارس
البحث
البحث في أربع رسائل كلاميّة
٧٠/٤٦ الصفحه ٣٠٨ : ء التراث العربي ، ١٤٠٣ ه / ١٩٨٣ م. [ بالأوفست عن طبعة إيران ].
١١ ـ بدائع
الصنائع ( كتاب بدائع الصنائع
الصفحه ٣١٦ : ـ ٦٠٦ ). تحقيق محمّد المعتصم بالله البغدادي. الطبعة الأولى ، مجلّدان ،
بيروت ، دار الكتاب العربي ، ١٤١٠
الصفحه ١٢ : الشيعي العلوي عليّ بن مؤيّد حليف تيمور. وقد ألّف
كتاب اللمعة الدمشقية له بمقصد تفقيهه في المذهب الإمامي
الصفحه ٥٧ : النوادر من كتاب فضل العلم.
الصفحه ٦١ : النوادر من كتاب الطهارة.
(٢) الفقيه ١ : ٦١ /
٢٢٨ ؛ التهذيب ٣ : ١٠ / ٣١.
(٣) الفقيه ١ : ٦١ ـ
٦٢ / ٢٢٩
الصفحه ٦٣ : ؛ الكافي ٤ : ٥٨٦ / ١ ، باب ـ بدون العنوان ـ من كتاب الحجّ ؛ التهذيب ٦ : ٣١
ـ ٣٢ / ٥٨ ، وفيهما في آخر الحديث
الصفحه ٦٧ :
وأعطاه الله كتابه
بيمينه ، ومن صلّى ثمن ليلة أعطاه الله أجر شهيد صابر صادق النيّة ، وشفّع في أهل
الصفحه ٧٦ : الرضا عليهالسلام.
(٢) نهج البلاغة :
٢٣٧ ، الخطبة ١٢٤.
(٣) صحيح مسلم ٣ :
١٥٢٠ / ١٦٣ ، كتاب الإمارة
الصفحه ٨٣ : الرجال ». قلت : وما الحالقة؟ قال : « قطيعة الرحم » (٥).
[٤٥] وعن أبي جعفر
عليهالسلام قال : « في كتاب
الصفحه ٩٧ : دوّنها العلماء رضوان الله عليهم في كتبهم ،
كعيون الرضا ، وكتاب الأوصياء ونهج الإيمان وغيرهم ، بالغة إلى
الصفحه ٩٨ : الخاطب بها
أوّلا ، وإلاّ ذهب التمدّح.
وقال الإمام فخر
الدين في كتابه جامع الفوائد : إنّ أوّل من تكلّم
الصفحه ١٣٩ : ).
أقول : معنى الفوز قد عرفته في صدر الكتاب.
والتعظيم هنا إشارة إلى كبر الباري سبحانه في نفس عبده
الصفحه ١٦٨ : الأوثان كفرا ، وإن
تقرّبوا بها إليه كما حكاه الكتاب العزيز في قوله : ( ما نَعْبُدُهُمْ
إِلاَّ
الصفحه ١٧٠ : الكتّاب ، فإنّ أصحاب اللطف لم يجعلوا فعل
القبيح لطفا ، بل تركه لطفا في ترك الحرام كما قرّر المصنّف ذلك
الصفحه ١٨١ : الذي هو أنفع من العوض ، فلا يقبح.
ثمّ أكّد المصنّف
عدم قبحه بأنّ الله أمر به في كتابه ، والأمر حقيقة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أربع رسائل كلاميّة
