مقدّمة التحقيق
وفيها بابان وخاتمة
الباب الأوّل : الشهيد الأوّل ورسالتاه :
الباقيات الصالحات والمقالة التكليفيّة.
الباب الثاني : العلاّمة البياضي والشرحان.
الخاتمة : عملنا في الكتاب.
٩
قائمة الکتاب
مقدّمة التحقيق
الباب الأوّل
الباب الثاني
الخاتمة
أربع رسائل كلاميّة
مقدّمة التحقيق
الباب الأوّل
الباب الثاني
أربع رسائل كلاميّة
(1) المقالة التكليفيّة
الفصل الأوّل : في ماهيّة التكليف
الفصل الثاني : في متعلّق التكليف
الفصل الثالث : في غاية الحاصلة بامتثال التكليف وهي أربع :
الفصل الرابع : في الترغيب
الفصل الخامس : في الترهيب
(2) الرسالة اليونسيّة
الفصل الأوّل : في ماهيّة التكليف وتوابعها
الفصل الثاني : في متعلّق التكليف
الفصل الثالث : في الغاية الحاصلة بامتثال التكليف
الفصل الرابع : في الترغيب
الفصل الخامس : في الترهيب
(3) الباقيات الصالحات
(4) الكلمات النافعات في شرح الباقيات الصالحات
المرصد الأوّل : في معنى « سبحان الله »
المرصد الثاني : في معنى « الحمد لله »
المرصد الثالث : في معنى « لا إله إلاّ الله »
المرصد الرابع : في معنى « الله أكبر »
الفهارس
البحث
البحث في أربع رسائل كلاميّة
٢٩٣/٣١ الصفحه ٨١ : .
(٤) التهذيب ٢ : ٣٤٤
/ ١٤٢٥ ؛ الكافي ٣ : ٣٥٩ / ٩ ، باب من شكّ في صلاته كلّها و ... في المصدرين : «
عبيد الله
الصفحه ١٥٩ : طمعا في ثوابك ، ولا خوفا من عقابك ، بل وجدتك أهلا للعبادة فعبدتك ) (١).
أقول : إنّما سمّى أمير
الصفحه ٢٤٨ :
وقيل : إنّ صاحب
هذه المقالة بنيامين النهاوندي (١).
وبالجملة فهذا
القول وإن لم يكن صوابا في نفسه
الصفحه ٢٠٩ :
__________________
(١) الفقيه ٢ : ٤٥ /
٢٠٢ ؛ الكافي ٤ : ٦٤ / ١١ ، باب ما جاء في فضل الصوم والصائم.
(٢) الفقيه ٢ : ٤٥ /
١٩٩
الصفحه ٦٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أوصى عليّا عليه الصلاة والسلام : « يا عليّ ، سبعة من كنّ فيه فقد استكمل
حقيقة الإيمان ، وأبواب
الصفحه ٦٢ : ٦ : ٤٩١ / ٩ ، باب قصّ الأظفار ؛ التهذيب ٣ : ٢٣٧ / ٦٢٧.
(٢) الفقيه ١ : ٧٤ /
٣١٢ ؛ ورواه في الكافي ٦ : ٤٩١
الصفحه ٢٠٣ : فيستجيب له.
وقوله : زاحم إبراهيم في قبّته
، أي بلغت منزلته
إلى قرب منزلته.
ودخول الجنّة من
أيّ باب شا
الصفحه ٢٢٥ : خروجهما من الإيمان ؛ لأنّ الخارج من الأعمّ خارج من الأخصّ ،
كما أنّ الداخل في الأخصّ داخل في الأعمّ ؛ لما
الصفحه ٨٦ : عليهماالسلام قال : سمعته يقول : « إنّ اللعنة إذا خرجت من في صاحبها تردّدت ، فإن وجدت
مساغا وإلاّ رجعت على
الصفحه ٢٠٧ : المؤاخذة
عليها.
باب :
وروى الشيخ
بإسناده إلى زرارة عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : « من تمام الصوم
الصفحه ٦٣ : ؛ الكافي ٤ : ٥٨٦ / ١ ، باب ـ بدون العنوان ـ من كتاب الحجّ ؛ التهذيب ٦ : ٣١
ـ ٣٢ / ٥٨ ، وفيهما في آخر الحديث
الصفحه ٢٠٠ : مجازا بشهادة الحال. والتصديق في الأذان مخصوص بما يقبل التصديق. فتخرج
منه الحيعلات الثلاثة ونحوها.
باب
الصفحه ٦٦ :
باب :
[٤٧] وروى عن
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : « من صلّى الصلوات الخمس في جماعة فظنّوا به
الصفحه ١٩٤ :
باب :
وعن الصادق عليهالسلام : « من اغتسل
للجمعة فقال : أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك
الصفحه ١٩٥ : /
٣١٢ ؛ ورواه في الكافي ٦ : ٤٩١ / ١٤ ، باب قصّ الأظفار ، إلاّ أنّ فيه : « لم ترمد
عينه » بدل « لم يرمد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أربع رسائل كلاميّة
