والفرق ـ أيضا ـ إناء أو مكيال يسع اثني عشر مدّا ، وفي الحديث : «كان يغتسل مع عائشة رضي الله عنهما من إناء يقال له الفرق» (١). قال أبو الهيثم : هو إناء يأخذ ستة عشر رطلا وذلك ثلاثة أصوع.
والفريقة ـ أيضا ـ طائفة تشذّ وتنفرد عن الغنم ، ومنه الحديث : «ما ذئبان عاديان أصابا فريقة غنم» (٢) والفرق ـ أيضا ـ : القطيع من الغنم ، وفي حديث عثمان أنه سأل فقال : «كيف تركت أفاريق العرب» (٣) الأفاريق جمع أفراق ، والأفراق جمع فرق. وفريق وفرقة بمعنى واحد.
ف ر ه :
قوله تعالى : (وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً فارِهِينَ)(٤) أي أشرين بطرين ، والجمع فرّه. وقرىء فارهين وفرهين فقيل بمعنى ، نحو [بارّ وبرّ](٥). وقيل : فارهين : حاذقين ، وفرهين : أشرين مرحين (٦).
وناقة مفره ومفرهة : تنتج الفرّه. والفراهة تكون في الإنسان وفي غيره من الحيوان ؛ يقال : رجل فاره ودابّة فاره.
وقولهم : هو أفره عبد وأفره عبدا ؛ فهو على الأول عبد وعلى الثاني مالك عبد ، وهذا يعرف من صناعة النحو لا من هنا.
__________________
(١) النهاية : ٣ / ٤٣٧.
(٢) النهاية : ٣ / ٤٤٠.
(٣) المصدر السابق.
(٤) ١٤٩ / الشعراء : ٢٦.
(٥) بياض في الأصل ، والإضافة من د.
(٦) وهو رأي الفراء في معانيه : ٢ / ٢٨٢.