الصفحه ٢٦١ : ءَ يَشْعَبُ أَمْرَهُ
شَعْبَ العَصا
ويَلِجُّ في العِصْيانٍ
فاعْمِدْ لما
تَعْلُو فما
الصفحه ٢٦٤ : ءَ وتَهَيَّبَنِى سَوَاءٌ وأنشد
وانْ أَنْتَ
لَاقَيْتَ في نَجْدةٍ
فلَا
تَتَهيَّبْكَ أنْ
الصفحه ٢٧٦ : وقَحَلَ والمُتَقَهِّلُ ـ اليابس الجلد ويقال للرجل اذا كان يَتيَبَّسُ فى
القراءة مُتَقَهِّل ومُتَقحِّلٌ
الصفحه ٢٧٧ : عنه اثْمَه ويقال لمَا سَقَطَ مِنْ رِيش
الطائر سَبِيخٌ* غيره* الخَبِيبُ في الحَبيبِ والرَّخْمةُ في
الصفحه ٢٨٧ : النَّوافِزُ*
يعنى القوائم
لانها تَنْفِزُ أى تَنْفِر وقد أدخل أبو عبيد في هذا الحَيِّز ألفاظ ليست جارية
على
الصفحه ٩ :
ويُصْقَلُ ثم
يُكْتَبُ فيه وهو بالفارسية مُهْرَه وقيل مُهْرَ كِرْد لان الخَرزَة التى يُصْقَل
بها
الصفحه ١١ :
كفِعْلِ الطُّنْبُورِيِّين في زماننا هذا وغيرِهم من مُقَارِبِى أصحابِ العيدانِ
ومنهم من يسرق بعضَ اللّحْنِ
الصفحه ١٢ : وأنشد
* بمُوَتَّرٍ تَأْتَا لُهُ إبْهامُهَا*
ومن أسمائها التى
جاءت في الحديث ولم تأت في الشعر
الصفحه ١٨ :
استخرجه فقد
غَلَب* غيره* الدَّعْلَجة ـ لعبة للصبيانِ يختلفون فيها للجَيْئةِ والذَّهاب وأنشد
الصفحه ٢٠ :
والهُزالةُ ـ الفُكاهةُ* صاحب العين* بَطَلَ في حديثه بَطالةً هَزَل* أبو حاتم*
أَبْطَلَ والاسم البُطْلُ
الصفحه ٢٣ : تكون على جَمْع الجمع
كان يكون رَهْنٌ كُسِّرَ على رِهانٍ ثم كُسر رِهَانٌ على رُهُنٍ حين طابقَ الواحدَ
في
الصفحه ٢٦ :
عَشِيَّةَ ما لى
حِيلةٌ غَيْرَ أَنَّنِى
بلَقْطِ الحَصَى
والخَطِّ في
الصفحه ٢٧ :
المُحَاجاة
* أبو عبيد* بينهم
أُحْجِيَّة يَتَحاجَوْنَ بها وقد حَاجَيْتُه وهو من قولهم أَخْرِجْ ما في يدى ولك
الصفحه ٢٩ :
وجاريةٍ
مَلْبونةٍ ومُنَجِّسٍ
وطَارقةٍ في
طَرْقِهَا لَمْ تُسَدِّدِ
الصفحه ٣٣ : ـ شَرْشَرهُ
وقَرَّطَ الكُرَّاثَ قَطَّعْه في القِدْرِ* أبو زيد* كَسَفْتُ الشىءَ أكْسِفُه
كَسْفًا وكَسَّفْتُه