الصفحه ١٢٦ : حَنِيقُ*
وقد أحْنقته*
غيره* رجل حَبْلَانُ ـ مُمْتَلِئٌ غَضَبًا وقد تقدّم أنه المُمْتَلِئُ ماءً وأن
الصفحه ١٤٤ : الذى هو انحسار شعر مقدّم الرأس
قال العجاج
هل يرد ما خلا تخبيري
مع الجلا ولائح
الصفحه ١٧٣ : * قال أبو القاسم على بن حمزة
الكوفى* ان كان صح قول النبى صلىاللهعليهوسلم لعلي «يا عَلِيُّ أنا وأنتَ
الصفحه ٢٤٧ : الواحد يريد أن الرجل الذى اسمه ضَرَبات لا يُرَدُّ الى
الواحد لانه جمع سمى به واحد فلا يراعى واحدُ ذلك
الصفحه ٢٦ : * اسْتَطْرَقْتُه ـ اسْتَجْلَبْتُ
منه الطَّرْقَ* أبو زيد* العَرَّافُ ـ الكاهِنُ وقد تقدم أنه الطبيب* ابن دريد
الصفحه ٣٦ :
المقطوعُ
الذَّنَبِ من أَىِّ موضع كانَ والابْتَر ـ الذى لا عَقِبَ له* أبو زيد* مَنَّهُ
يَمُنُّه
الصفحه ١٠٤ :
للواحد وفي التنزيل (وَالَّذِينَ
اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوها) * ابن دريد* الجِبْتُ ـ كُلُّ ما
الصفحه ١٣٠ : * وقد أَوْغَمْتُ صَدْرَه ورجل وَغْمٌ ـ حَقُود* ابن السكيت* انَّ في صدرِه
عَلَىَّ لَغِلًّا ـ أى حِقْدًا
الصفحه ١٤٣ :
يَحْفِلُ لَوْنَها
يعنى يزيده بياضا لِسَوادِه* قال أبو على* اخْتُلِفَ في غِرْبانِ البَرِيرِ فقيل
انه رُؤُسُه
الصفحه ٢٢٦ : ء يَضْرِبُ أَزْدَرَيْهِ ـ اذا جاء فارغا
والنَّاهِقَانِ ـ عظمانِ يَنْدُرانِ من ذِى الحافِر في مَجْرَى الدَّمْع
الصفحه ٢٧٤ : أَبَنْتُ فهو الذى يسمى بدلا وذلك كابدال العين من الهمزة
والهمزة من العين والهاء من الحاء والحاء من الها
الصفحه ٢٨٥ :
لئلا يَصْعَدَها
أَحَدٌ* أبو عبيد* سَمَّدَ رأسَه وسَبَّدَهُ والتَّسْبِيدُ ـ أن يَحْلِقَ رأسَه
حتى
الصفحه ٦٣ : التَوَجَّهَ فيه أن يكون آثرا له على الوجه الذى ذكرته لك فكان يوهم هذا
المعنى فاذا قال ما زال الابهام كما أنه
الصفحه ٨٧ : ـ القراءةُ في الصلاة بالسر والجَهْر وقد تقدم أنها الاصواتُ
المختلطةُ فاما القَنْتُ والقُنُوتُ فقد قيل هو
الصفحه ٢٠٧ : أَسْرِعَا البَيانْ ثم يَزْجُر
فيقولُ ما أراد أن يقولَ* قال الاخفش* أَرِيَانِى ما أرِيدُ عِيَانا وهذا كقول ذى