أما الخاصة : فالكراهية..................................................... ٤٦١
وأما العامة : فالموت ، والنوم بالاتفاق........................................ ٤٦١
احتجاج الأصحاب........................................................ ٤٦٢
حجة الخصم من وجهين ................................................. . ٤٦٢
الجواب عنها.............................................................. ٤٦٢
الفصل الثالث : فى أن الإرادة للشىء كراهية لضده........................ ٤٦٥ ـ ٤٦٧
الفصل الرابع : فى أن الإرادة الحادثة لا توجب المراد......................... ٤٦٨ ـ ٤٧٠
الفصل الخامس : فيما يجوز تعلق الإرادة به ، وما لا يجوز.................... ٤٧١ ـ ٤٧٤
الفصل السادس : فى تحقيق متعلق الإرادة................................. ٤٧٥ ـ ٤٧٦
«القول فى أن كل كائن فمراد لله ـ تعالى ـ
وما ليس بكائن غير مراد الكون» ٤٧٧ ـ ٤٩٢
مذهب أهل الحق.......................................................... ٤٧٧
مذهب المعتزلة............................................................ ٤٧٨
تفصيل حجة الأصحاب.................................................... ٤٧٨
إشكالات الخصوم......................................................... ٤٧٩
الجواب عنها.............................................................. ٤٨٦
«النوع السابع»
فى أسماء الله الحسنى
ويشتمل على ثلاثة فصول ٤٩٣ ـ ٥١٨
الفصل الأول : فى الاسم والتسمية والمسمى............................ ٤٩٥ ـ ٥٠٠
الفصل الثانى : فى مأخذ جواز تسميات الأسماء الحسنى.................. ٥٠١ ـ ٥٠٢
الفصل الثالث : فى معانى أسماء الله ـ تعالى.............................. ٥٠٣ ـ ٥١٨
فهرس موضوعات الجزء الثانى......................................... ٥٢١ ـ ٥٣١