وأما الفروع : (فثمانية) (١)

الأول : فى امتناع / مخلوق بين خالقين.

الثانى : فى الرد على الفلاسفة الإلهيين.

الثالث : فى الرد على الطبيعيين.

الرابع : فى الرد على الصابئة فى قولهم بوجود موجد غير الله ـ تعالى ـ.

الخامس : فى الرد على المنجمين ، وأرباب الأحكام.

السادس : فى الرد على الثنوية والمجوس.

السابع : فى الرد على المعتزلة فى خلق الأفعال.

الثامن : فى الرد على القائلين بالتولد (٢).

__________________

(١) فى أ (فتسعة) وهى مخالفة للواقع ؛ حيث أن المذكور فعلا فى الشرح ثمانية.

(٢) زائد فى أ (التاسع : فى أضداد الإرادة ، ومتعلقاتها).