٦٠ ـ المعيد : معناه المختص بإعادة الخلق ؛ وهو صفة فعلية.

٦١ ـ المحيى : معناه : خالق الحياة ؛ فيكون صفة فعلية.

٦٢ ـ المميت : ومعناه خالق الموت ؛ وهو صفة فعلية.

٦٣ ـ الحىّ : ظاهر ، وهو صفة نفسية.

٦٤ ـ القيّوم :

قيل معناه : الدائم الباقى. وقيل معناه : إقامة التدبير فى العالم.

فالأول : صفة ذات ، والثانى : صفة فعل.

٦٥ ـ الواجد :

قيل معناه : أنه الغنى الّذي لا يفتقر ، ومنه قوله ـ تعالى (أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ) (١). وقيل : هو العالم.

والأول : صفة سلبية ، والثانى : صفة ذاتية (٢).

وقيل : هو المختص بإيجاد ما يرزق (٣) ؛ فهو صفة فعلية.

٦٦ ـ الماجد :

قيل معناه : المرتفع العالى. وقيل : هو المختص بالولاية ، والتولية.

فالأول : صفة ذاتية ، والثانى ، صفة فعلية.

٦٧ ـ الأحد : سبق تفسيره فى إثبات الوحدانية (٤).

٦٨ ـ الصّمد : قيل معناه : السيد ، ومنه قول الشاعر :

ثم قيل : السيد هو المالك. وقيل : هو الحليم. وقيل : هو العالى الدرجة. وقيل : هو المدعو المسئول. وقيل معنى الصمد : هو الّذي لا جوف له ؛ فيكون صفة سلبية.

__________________

(١) سورة الطلاق ٦٥ / ٦.

(٢) فى ب (علمية).

(٣) فى ب (ما يريد).

(٤) انظر ل ١٦٦ / ب وما بعدها.