الخامس عشر : فى أن القادر هل يكون ممنوعا من مقدوره مع وجود قدرته عليه ، أم لا؟

السادس عشر : فى اختلافات متفرعة على المنع بين المعتزلة ، والإشارة إلى مناقضتهم فيها.

السابع عشر : فى (١) تعارض الموانع ، والرد على المعتزلة.

الثامن عشر (١) : فى تحقيق معنى المضطر.

التاسع عشر (٢) : فى الملجأ وتحقيق معناه.

العشرون (٣) : فى أن الفاعل لا يعود إليه من فعله حكم ، ولا يتجدد له بسببه اسم.

الحادى والعشرون (٤) : فى ترك (٥) الفعل (٥) ، وتحقيق معناه.

__________________

(١) فى هامش أوموجود فى ب (ويلاحظ أن الفصول ٢١ وناسخ أقد نسى فصلا ، ومن هنا اختلف الترقيم).

(٢) فى أ (الثامن عشر).

(٣) فى أ (التاسع عشر).

(٤) فى أ (العشرون).

(٥) فى ب (الترك).