الصفحه ٩٢ :
(النبي
أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم) فقال : يا غلام حكها ! فقال : هذا مصحف
الصفحه ١٢٧ : الله تعالی ( وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ ) (١) قلنا : نعم ذكر القرآن والإنذار به في
زبر
الصفحه ١٧٠ : عباس) ، ثم قال : (وقد أجاب ابن أشته عن هذه الآثار كلها
بأن المراد أخطأوا في الاختيار وما هو الأولى لجمع
الصفحه ١٧٦ : عباس قال : كان يقرأ (من الذين استحق عليهم الأولين) قال الراوي ، وقال : أرأيت لو كان
الأوليان صغيرين
الصفحه ١٧٧ : الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ ) (٢) .
أخرج سعيد بن منصور
وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي
الصفحه ٢١٦ : الْفَاصِلِينَ )
(١) !
الإمام
القدوة ابن عجلان (٢)
سورة التوبة سقط أولها :
قال أبو بكر بن
العربي في أحكام
الصفحه ٢٢٥ : ليقول أن هناك ما هو من القرآن ولم يكتب في المصحف !
إمام
المالكية (٤)
سورة التوبة سقط أولها
الصفحه ٢٦٣ : !
(الإمام
الحافظ ابن أبي حاتم الرازي)
قد التزم الرازي في
أول تفسيره بنقل ما صح عنده من روايات بل على أصحها
الصفحه ٣٤٢ :
الفراهيدي
رحمه الله تعالى .
الفراهيدي هو أوّل من
صنّف نقط أبو الأسود الدؤلي وذكر علله وأول من
الصفحه ٣٤٣ : يدخل في عالم الكتابة كان هدفه الأول والأهم هي كتابة القرآن الكريم ، لذا كان المصحف الشريف على رأس
الصفحه ٤٤٩ : الحرم ، أبو خالد ، وأبو الوليد القرشي الأموي ، المكي ، صاحب التصانيف ، وأول من دون العلم بمكة .
قال
الصفحه ٤٦١ :
غَيْرِ نِسائِها
قال عبد الرحمان بن
يونس : حدثنا ابن عيينة قال : أول من جالست عبد الكريم أبا أمية
الصفحه ٤٨٣ : إسحاق الزجاج ، حدثنا أبو العباس المبرد قال : أول من وضع العربية
ونقط المصحف أبو الأسود وقد سئل أبو
الصفحه ٤٨٦ : ... وقيل : إنّه أوّل من نقط المصاحف ، وذلك قبل أن يوجد تشكيل الكتابة بمدّة طويلة ، وكان ذا لسَنٍ وفصاحة
الصفحه ٤٩٧ : المجتهدين ، وذكر أنه الخليل بن إبراهيم بن أحمد .
وقال العلامة في
القسم الأول من الخلاصة : ١٠ من الباب ٢ من