البحث في النكت في تفسير كتاب سيبويه
٧٠٦/١٣٦ الصفحه ٥٢٢ :
و" ذهبتم اليوم" ؛ لأن" مذ" مخففة من" منذ"
، و" ذهبتم" مخففة من" ذهبتموا" ، فإذا احتيج إلى تحريك
الصفحه ٥٣٢ :
كان من كلمتين وجب أن يؤتى أيضا بثالث عشر من كلمتين.
وقوله : "
وأجري مجرى المضاف".
يعني : وأجري
الصفحه ٥٦٣ :
فيصير كالمريض والسقيم وما يشبه ذلك. ومعنى تبن : فطن ، أي : ذلك من طبعه ،
وقال بعضهم : تبن بطنه
الصفحه ٥٧٦ :
التّبيان ،
والتّلقاء ، ويقال : مر تهواء من الليل ، وتبراك وتعشار ، وترباع : مواضع ، وتمساح
الصفحه ٥٧٩ : في هذا أفعل يفعل ، وهو أجاب يجيب. والذي يذكره كثير من النحويين أن قولهم
: " ما أعطاه وما أولاه" على
الصفحه ٥٨٥ :
عنده التحريك.
يريد أن أصل
غزى غزو لأنه من الغزو ، فانقلبت الواو ياء لأنها طرف وقبلها كسرة ، فلما
الصفحه ٥٩١ :
هو من نفس الكلمة وإن كانت زائدة وبنيت الكلمة عليها كما بنيت على زيادة
ألف" فاعلت" لأنها تجيء لمعنى
الصفحه ٥٩٣ :
فقطع ألف الوصل
من الناطق ، لأنه ابتدأ النصف الثاني من البيت. والمزبور : المكتوب.
هذا باب تحرّك
الصفحه ٥٩٥ : ما تلحقه
الهاء في الوقف لتحريك آخر الكلمة
قال في آخر
الباب : " وزعم أبو الخطاب أن ناسا من العرب
الصفحه ٥٩٩ : هذا
الفصل أنّه لا يحرك الساكن الأول بالفتح ، في حال من الأحوال لا بإلقاء فتحة ما
بعده عليه ولا بإتباع
الصفحه ٦٢٦ : الذكر من السلاحف ، والغيلم أيضا : المرأة الحسناء ، والغياطل جمع غيطل ، وهو
الملتف من الشجر. والغيطلة
الصفحه ٦٣٠ :
ولم يذكره
سيبويه صفة.
وملكعان : اسم
رجل وهو من قولهم : يالكع ، ومعناه يادنيء.
والسّيما
الصفحه ٦٣٥ :
والحنذوة :
شعبة من الجبل ، ويروى بالخاء.
والعنصوة :
القطعة من المال وغيره.
والقلّوب :
الذئب
الصفحه ٦٤٥ :
والعربد : حية
تنفخ ولا تؤذي. والهرشف : العجوز ، وهي أيضا قطعة كساء أو غيره ينشف بها الماء من
الأرض
الصفحه ٦٥٣ : وبايع ، فكرهوا أن يساوي ما اعتل فعله من أسماء الفاعلين ما صح فعله. وقوله :
ولو يصلوا إلى الإسكان مع