وقطوطى وقطوان : هو الذي يتبختر في مشيه. والأرونان : الشديد. والشجوجي : الطويل. وآذلولي : الرجل إذا انطلق في استخفاء. وحاحيت بالغنم : صوت بها.

والهينغ : المرأة الضاحكة المغازلة لزوجها ، والميلع : الناقة السريعة ، وملعت : أسرعت والحذيم الحاذق بالشيء ، وحذمت الشيء قطعته. العيضموز : الناقة المسنة والعيطموس : الحسنة التامة. والزبنية : واحدة الزبانية.

والعفرية : الداهية. والحماطط : ضرب من الشجر يتخذ منه القسي.

يأجج : موضع حكاه سيبويه بفتح الجيم الأولى ، وهو عنده على فعلل والياء أصلية ، وكذلك قال الجرمي : إلا أنّه حكى كسر الجيم الأولى ، وهو عنده على فعلل وجاز ذلك لأن إحدى الجيمين زائدة. وفي كسر الجيم وجه آخر غير هذا ، وهو أن يكون يفعل والياء زائدة وأظهرت الجيم ولم تدغم كما قالوا : مششت الدابة ، ولججت عينه.

ضوضيت من الضوضاء وهي الجلبة. دهديت الشيء ودهدهته إذا دحرجته عاعيت وحاحيت وهاهيت متقاربة في المعنى وهي أصوات البهائم.

قوقيت ، أي : صوت ، وأكثر ما تستعمل للدجاج عند المبيض ، الصيصية : شوكة الديك ، وقرن الثور وكل ما احتمي به. والشوحط : شجر يتخذ منه القسي.

الصوقعة : خرقة تجعلها المرأة عند رأسها دون خمارها. اعتنفته : إذا ـ استأنفته وابتدأته.

والدواسر : الشديد وورنتل : الشر ، يقال وقع في ورنتل : أي في شر. قرنوة : نبت يدبغ به.

الخروع : نبت لين. التنضب : شجر. التّحليء والتحلئة : ما يقع من الأديم إذا قشر ، وفي مثل العرب" حلأت حالئة عن كوعها" والتّربوت : ناقة ذلول ، والتاء بدل من الدال وأصله الدربة والدولج والتولج : المدخل ، وأصله وولج والتخربوت : الناقة الفارهة ، والنهشل والنهسر : الذئب ، والنهضل : الشيخ الكبير.

والجعثن : الغصن : والعنتر : ضرب من الذباب ، والزرنب نبت طيب الريح.

الحبتر : القصير. والعفرني : الشديد.

عصنصر : جبل. السرحان في لغة بعض العرب الذئب وفي لغة بعضهم الأسد ، والقيقبان والقيقب : خشب السرج ، شرنبث : شديد قبيح المنظر.

الجرنفس : الغليظ. وبعضهم يقوله بالشين المعجمة ، الجعظري والجعنظار : الشره النهم.

الخدرنق : الذكر من العناكب. الجرائض : العظيم الثقيل. والحطائط : القصير.

هذا باب من الزيادة : الزيادة فيه من غير حروف الزيادة ولزمه التضعيف

كلام سيبويه في هذا الباب مفهوم.

ومن غريبه :