أجمعنا على اللفظ بذلك على تقديرين مختلفين وذلك أن الخليل يرى إذا صغرنا قبائل اسم رجل ، أن يقول : " قبيئل" فتحذف الألف وتبقى الهمزة.

ويونس يرى أن يقول : " قبيّل" فيحذف الهمزة ويبقي الألف ثم يقلبها لياء التصغير.

وإذا صغر الخليل" مطايا" وهو الوزن مثل ، " قبائل" حذف الألف ، التي قبل الياء فيبقى مطيا فتنقلب الأخيرة ياء فيصير" مطيّ" كما قلت : عطيّ.

وأما يونس فيحذف الياء التي بين الألفين في مطايا فيبقى بعدها ألفان ، فيدخل ياء التصغير فتنقلب الألف التي بعدها ياء وتنكسر ، كما تنقلب الألف في" حمار" إذا قلت : " حمير" وتنكسر ، فإذا انكسرت صارت الألف الأخرى ياء ، ثم تحذف كما ذكرنا.

ولا يجوز أن تقول في تصغير" مطايا"" مطيىء" فإن قال قائل : لم لا يجوز الهمز على قول الخليل وإنما أصل" مطايا" مطايي" لوقوع ياء الفعل بعد ألف الجمع؟

قيل له : هذه الهمزة لم يلفظ بها قط ، وإنما يلفظ بها في الصحيح ، فصارت الياء في" مطايا" بمنزلة الياء في مطية.

وإذا صغرت" خطايا" اسم رجل ، قلت" خطيء" فهمزت ، لأن الألف الأخيرة في خطايا أصلها همزة فتردها في التصغير. واحتج سيبويه لترك الهمزة في" مطايا" بأن قال : " لما أبطلناها في الجمع وأبدلنا منها بدلا لازما".

يعني : الياء في" مطايا" وكانت الهمزة في الجمع أقوى منها في التصغير كأن التصغير أولى بالياء. ومما قوى به هذا قوله : ومع ذلك لو قلت : فعائل من المطيّ لقلت : مطاء ولو كسرته لقلت مطايا إلى قوله : " هذا مع البدل يقوى ، وهو قول يونس والخليل".

في هذا الفصل من كلامه إشكال وخلاف.

ـ أما الخلاف : فإن فعائل مثل : مطائى وغير ذلك ، إذا جمع يقال فيه : " مطايا" ولا يهمز فذكر المازني أنّه لا يجوز غير الهمز ؛ لأنها همزة في الواحد لم تعرض في الجمع فترد الهمزة في الجمع كما كانت في الواحد ألا ترى أنّا نقول : " جائية" و" جواء" ولا نقول جوايا لأن الهمزة كانت في الواحد.

ـ والذي قاله المازني صحيح في" جواء" والهمزة في" فعائل" الذي هو" مطاء" ويخالف الذي قال لأنها ليست بهمزة لازمة وإنما هي بمنزلة عطاء وقعت بعد ألف ، إذا صغر وجمع أجرى مجرى ما ليس بمهموز وذلك أن" فعائل" كان أصله : " فعال" فمدوا بزيادة ألف قبل هذه الألف ، فوقعت الألف في" فعال" بعدها ، فهمزوا لاجتماع الألفين وليست همزة من نفس الحرف ولا بدلا من حرف أصلي كالهمزة في قائل والهمزة في جاء فإذا جمع مطاء وحذفت المدة في الجمع ، عاد إلى" فعال" فصار كأنه" مطاء" وأصله" مطاو" فجمع على