البحث في النكت في تفسير كتاب سيبويه
٣١٧/٣١ الصفحه ٤٢٤ : على غير حقيقة ، أم رأيتها في النوم؟
وعلى هذا قال
الأسود بن يعفر :
* لعمرك ما أدري وإن كنت
الصفحه ٤٣٥ : زيادة في أوله وله نظير من الأسماء.
فالنحويون يرون
صرفه إلا عيسى بن عمر فلا يصرفه في المعرفة.
واحتج
الصفحه ٤٥٦ : لعوف بن عطية بن الخرع يهجو لقيط
بن زرارة ، وكان قد أسر أخاه معبد بن زرارة بنو عامر.
وأنشد في ما
عدل
الصفحه ٥٠٣ : شوكة ، وهو مثل : قائم ، ثم قدموا الكاف فقالوا :
شاك كقولنا غاز.
وأنشد لكعب بن
مالك :
* لقد
الصفحه ٥٧٦ : ، وتلعاب : كثير اللعب ، وتقصار
: وهي القلادة وتنبال : وهو القصير ، فاعلمه.
هذا باب بنات الأربعة
جميع
الصفحه ٥٧٧ : : موهب وهو : الغدير من الماء.
وكموهب : موألة
، والمورق : اسم ، يقال : فلان بن مورق ، وموكل : اسم موضع
الصفحه ٦٠٢ :
وأنشد سيبويه
لزهير بن أبي سلمى :
* وأراك تفري ما خلقت
وبعض القوم
يخلق ثم
الصفحه ٦٦٠ : يقول في قول العرب :
* قد علمت ذلك بنات ألببه
لو جمع لقيل :
بنات ألّابه ولم يقل بنات ألاببه ؛ لأن
الصفحه ٥ : الجاهليين :
يحوي هذا
الكتاب على منتخبات من أشعار امرئ القيس ، والنابغة الذبياني ، وعلقمة بن عبدة ،
وزهير
الصفحه ٦ : الشيخ الوزير أبي بكر محمد بن عبد الغني بن عمر
بن فندلة وأجازني سائرها».
١١ ـ المسألة
الرشيدية
الصفحه ١٢١ : بالحديث
على الثاني.
وأنشد لعبدة بن
الطبيب.
* فما كان قيس هلكه هلك
واحد ولكنه
الصفحه ٢٩٦ : بني أسد ويأمر قومه
بمتاركتهم ، فأبى النابغة ذلك ورد عليهم وعتبهم.
وأنشد أيضا :
* فقلتم تعال
الصفحه ٢٩٧ : :
* لنعم الفتى تعشو إلى ضوء ناره
طريف بن مال
ليلة الجوع والخصر (١)
أراد : طريف بن
الصفحه ٣١١ :
نكدن ولا
أمية في البلاد (٢)
أبو خبيب : عبد
الله بن الزبير ، وأراد بأمية : بني أمية ، وأعمل
الصفحه ٤٥٩ :
هذا وكأن قائلا قال له : لم تصرفه على اللغتين جميعا ، وبني تميم لا
يصرفونه إذا قالوا : " ذهب أمس