النكت في تفسير كتاب سيبويه

Name: النكت في تفسير كتاب سيبويه
Availability: InStock
Author: /author/أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري

٤١٦/١٦

٢٨ / ٢

الصفحه ٣٢٧ : بها أصوات إلا بغامها ، وهو استثناء وبدل صحيح ، كما تقول : أقل رجل يقول ذاك إلا زيد. ومعنى قوله

الصفحه ١٦٨ : بعد الواو ، إذ لم تكن الواو معربة ولا في (موضع) معرب كما قالوا : ما جاءني أحد إلا زيد ، وجاءني القوم

الصفحه ٣١٤ : " الأخذ" قد يستعمل في جميع الأفعال حتى يقال : فلان لا يأخذ ولا يترك إلا بأمر فلان. فلهذا صار نولك بمعنى

الصفحه ٣٢٠ : عيت جوابا وما بالربع من أحد إلا الأواري لأيا ما أبينها والنؤي كالحوض

الصفحه ٣٣٠ : المستثنى منه وقدمتهما ، نصبتهما كقولك : (ما لي إلا عمرا إلا بشرا أحد). واحتج سيبويه لهذا بقول الكميت

الصفحه ٣٧٦ : : وهو أن يخالف ما بعدها ما قبلها ، ويكون معناها ـ مع ما بعدها ـ معنى : " إلا أن" ، ويكون الفعل الذي

الصفحه ٤٥٨ : المقصورة من ألاء أجريتها مجرى هدى ونونتها. وليس بمنزلة حجا ورمى لأن هذين مشتقان وألا ليس مشتقا ولا معدولا

الصفحه ٧٠٥ : وذلك قولك : ما لي إلا زيدا صديق وعمرا وعمرو ٣٢٩ باب ما يحسن أن يشرك المظهر

الصفحه ١٢٧ : : * فلم يجدا إلا مناخ مطية تجافى بها زور نبيل وكلكل (١) ومفحصها عنها الحصا

الصفحه ٣٢٥ : ، وليس فيه إلا معنى" لكن". وأنشد : * لولا ابن حارثة الأمير لقد أغضيت من شتمي على

الصفحه ٣٣٤ : الكتاب إلا ليؤمنن به وجاء الحذف مع في ، وليس مثل" من" في الكثرة. وأنشد أيضا للعجاج

الصفحه ٣٩٣ : قولك : " آتيك فأحدثك" ، لأن الخبر واجب أن تفعله على كل حال ، وجواب الشرط ليس بواجب أن تفعله إلا أن

الصفحه ٥٢٦ : ، والذي قال : الكمأة ، قلب الهمزة لإنهاجها وفتح ما قبلها لأن الألف لا يكون ما قبلها إلا مفتوحا والوجه

الصفحه ٧ : آله الحمد لله الذي أوجب حمده على الحامدين له ، نعما تقتضيهم حمدها ، وألزمت معرفة العارفين به آلاء لا

الصفحه ٩٨ : : أزيدا لم يضربه إلا هو؟ فتنصب زيدا ؛ لأنك لو ألغيت الهاء التي في تضربه لقلت : أزيدا لم يضرب إلا هو

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري