النكت في تفسير كتاب سيبويه

Name: النكت في تفسير كتاب سيبويه
Availability: InStock
Author: /author/أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري

٣٤/١٦

٣ / ٢

الصفحه ٢٦٣ : بأعني ، والطراف : القبة من أدم. ومعنى الأبيات : أن هذه المرأة نأت عنه وقطعت حبله ، وقومها أعداء له

الصفحه ٢٩٢ : ذلك كما يجوز : نحن بني تميم نفعل كذا ، وتكون هذه المرأة معروفة بالنجاعة والفضل ، ولما ذكر الأربعة خرج

الصفحه ٣٠٣ : ، والعرب يسمون المرأة جلهم والرجل جلهمة فأراد سيبويه أن هذا ليس بترخيم قال الزجاج : إن كان أراد أباه

الصفحه ٣٨٣ : فجزم" يسجم" على المجازاة" بإذا". قال الجرمي : المعنى : إذا لم تزل المرأة في كل دار عرفتها لها

الصفحه ٤٧١ : عاقلة لبيبة" و" هذا عاقل لبيب" إن سميت بعاقل لبيب ، وكذلك تفعل بالمرأة لأن الاسمين إذا جعلا اسما واحدا

الصفحه ٥٠٧ : يقال لها : ناب لطول نابها فكأنّهم جعلوها الناب من الإنسان كما يقال للمرأة : إنما أنت بطين : إذا كبر

الصفحه ٥٠٨ : قلت للمرأة : " ما أنت إلا رجل" فتقديره : ما أنت إلا مثل رجل وكذلك : أنت حجر إذا لم يكن اسما لها ، تريد

الصفحه ٥٢٦ : قال : " وقد قالوا الكماة والمراة". هذا عند سيبويه وأصحابه غير مطرد ، وهو عند الكوفيين مطرد

الصفحه ٥٤٣ : ، والجوبة : الدرع تلبسه المرأة. والثروة : الكثيرة. وذكر أنّ فعلة من المعتل قد كسرت على فعل ، " قالوا

الصفحه ٥٥٩ : : الرجل الجبان ، وكسروه لأنهم أجروه مجرى الأسماء لأنهم ، لا يكادون يقولون للمرأة : عوارة ؛ لأن الشجاعة

الصفحه ٥٦٠ : : صديق وكقولهم ميت للرجل والمرأة ، وإن كان باب فيه ميتة. قال : " وقالوا : طلحت الناقة ، وناقة طليح

الصفحه ٥٦٧ : قولهم : ذهب فلان بعذرة امرأته : إذا افتضها. ويقال للرجل المبتني بالمرأة : هو أبو عذرها ، فيحذفون الها

الصفحه ٦٢٥ : . والعلاجن : جمع علجن وهو المرأة الماجنة وهي أيضا الناقة الغليظة. والجداول : جمع جدول ، وهو ما غلظ من الأرض

الصفحه ٦٢٦ : الذكر من السلاحف ، والغيلم أيضا : المرأة الحسناء ، والغياطل جمع غيطل ، وهو الملتف من الشجر. والغيطلة

الصفحه ٦٤٠ : ، والعنفص : الندية اللسان من النساء ، وقيل : هي الذميمة الخلق ، والخرمل المرأة الحمقاء ، والزّهلق : السمين

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)