الصفحه ٢٦٠ : : انْحَشَى صوت في صوت ، وانْحَشَى
حرف في حرف.
والاحتِشَاء
: احتِشَاء الرجل ذي الإبردة. والمستحاضة تَحْتَشِي
الصفحه ٢٦١ :
وحاشِيَتا الثوب : جانباه الطويلان في طرفيهما الهدب. وحاشِيَة السراب : كل ناحية منه ، وهن
الصفحه ٢٦٢ : البيت فيه : «لا ارى» فاعلا في الناس يشبهه».
(٣) الكتاب ١ / ٢٧٦ ،
وفيه : لمية ، والتهذيب ٥ / ١٤٤
الصفحه ٢٧٣ :
وغيل إذا جرى على
وجه الأرض ، وجمعه : سُيُوح
وأَسْياح.
والسِّيَاحة : الذهاب في الأرض للعبادة
الصفحه ٢٧٩ : (ص) ٣٥.
(٢) ديوانه ص ٣١٢
والرواية فيه :
كما تداني الحدا
الاوى
(٣) من نص منقول عن
العين في التهذيب
الصفحه ٢٨٠ : فيه ويفرخ. والأُدْحِيّ : منزل في السماء بين النعائم وسعد الذابح ، يقال له :
البلدة.
دوح :
الدَّوْح
الصفحه ٢٩٧ : فلانا ، وإنه لذو حِيلة ، والمُحَالة
: الحِيلة نفسها.
ويقولون في موضع لا
بد : لا مَحَالَةَ ، وقد ينون
الصفحه ٣٠٤ : : حَانَ
أن يكون ذلك يَحِينُ حَيْنُونة. وحَيَّنْتُ
الشيء : جعلت له حِينا. والتَّحْيِين
: أن تحلب الناقة
في
الصفحه ٣٠٥ :
كأن مصفحات في
ذراه
وأَنْوَاحا
عليهن المآلي (١)
وتَنَاوَحَت
الصفحه ٣١٨ :
الله وبَيَّاك ،
أي : أفرحك وأضحكك ، ويقال : بياك تقوية
لحَيَّاك.
وقول المصلي في
التشهد : التَّحِيَّات
الصفحه ٣٢٧ :
: الحَنْجَرَة في قول العجاج : (١)
في شعشعان عنق
يمخور
حابي الحيود
فارض الحُنْجُور
الصفحه ٣٢٩ : :
الحِرْفَضَة : الناقة الكريمة. قال : (٣)
وقُلُص مهرية حَرَافِض
حنضل :
الحَنْضَل
: قَلْت في صَخرة.
الحا
الصفحه ٣٣٧ :
الحاء والذال
ذحلم :
ذَحْلَمَه
فتَذَحْلَمَ إذا دَهْوَرَه
فتَدَهْوَرَ. قال : (١)
كأنه في هوة
الصفحه ٣٤٣ : ذو زوائد لا
يطاف بأرضه
يغشى
المُهَجْهِجَ كالذنوب المرسل
وفحل هَجْهَاج في
الصفحه ٣٤٨ : الياء مدة والهاء نَفَس ،
ومن هنالك صار مجرى الياء والواو والألف والهاء في رويّ الشعر واحدا نحو قوله