فألفها إذا مدت صارت في التصريف ياءين. وتصغيرها : حُيَيَّة [وإنما يجوز تصغيرها] إذا كانت صغيرة في الخط أو خفية وإلا فلا. وحاء ـ ممدودة ـ قبيلة. قال : (١)
طلبت الثأر في حكم وحاء
ويقال لابن مائة : لا حاءَ ولا ساءَ ، أي : لا محسن ولا مسيء ، ويقال : لا رجل ولا امرأة.
ويقال : تفسيره أنه لا يستطيع أن يقول : حا وهو أمر للكبش عند السفاد ، يقال : حأحأت به وحاحيت به. قال أبو خيرة : حَأحَأ. وقال أبو الدقيش : أُحُو أُحُو.
ولا يستطيع أن يقول : سأ ، وهو للحمار ، ويقول : سأسأت بالحمار إذا قلت : سأسأ. قال : (٢)
قوم يحاحون بالبهام ونسوان |
|
قصار كهيئة الحجل |
الوحوحة :
الوَحْوَحَة : الصوت. والأُحاح : الغيظ ، قال : (٣)
طعنا شفى سرائر الأُحاح
حي :
حيّ ـ مثقلة ـ : يندب بها ، وينعى (٤) بها. يقال : حيّ على الفداء ، حيّ على الخير ، ولم يشتق منه فعل.
__________________
(١) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول.
(٢) (امرؤ القيس) ديوانه ص ٣٤٨.
(٣) (العجاج) ديوانه ص ٤٤٣.
(٤) في التهذيب ٥ / ٢٨٢ فيما نقله عن العين : ويدعى بها.