ويروى بالخاء. واستَحَمَ الفرس : إذا عرق. والرجل يطلق المرأة فيُحَمِّمُها : أي يمتعها تَحْمِيما ، قال :
أنت الذي وهبت زيدا بعد ما |
|
هممت بالعجوز أن تُحَمَّما |
والحَمْحَمة : صوت الفرس دون الصوت العالي.
مح :
المَحُ : الثوب البالي. والمَحَّاح : الذي يرى الناس بلا فعل من الرجال.
والمُحُ : صفرة البيض ، قال (١) :
كانت قريش بيضة فتفلقت |
|
فالمُحُ خالصه لعبد مناف |
وأَمَحَ الثوب يُمِحُ : إذا خلق ، ولو استعمل في أثر الدار إذا عفت كان جائزا ، قال:(٢)
ألا يا قتل قد خلق الجديد |
|
وحبك ما يُمِحُ وما يبيد |
باب الثلاثي الصحيح
باب الحاء والقاف والشين معهما
ش ق ح يستعمل فقط
شقح :
الشَّقْح ، العرب تقول : قُبحا له وشُقْحا. وإنه لقبيح شَقِيح. ولا يكاد يعزل الشُّقْح من القبح. والشَّقِيح (٣) : تلوين البسر إذا اصفر أو احمر ، قيل : قد
__________________
(١) البيت في اللسان (لعبد الله بن الزبعرى).
(٢) لم نهتد إلى القائل.
(٣) لا بد أن يكون الصواب : التشقيح لأن الفعل : أشقح وشقح والثاني مضعف ، وما أثبتناه فمن الأصول المخطوطة.