وبلغنا أن بني إسرائيل حيث قيل لهم : (وَقُولُوا حِطَّةٌ (١)) إنما قيل لهم ذلك حتى يَسْتَحِطُّوا بها أوزارهم فتُحَطَّ عنهم. ويقال للجارية الصغيرة : يا حَطَاطَة. وجارية مَحْطُوطة المتنين أي ممدودة حسنة ، قال النابغة :
مَحْطُوطةُ المَتْنَيْنِ غير مفاضة (٢)
طح :
الطَّحّ : أن يضع الرجل عقبه على شيء ثم يسحجه بها. والمِطَحَّة من الشاة مؤخر ظلفها وتحت الظلف في موضع المِطَحَّة عظيم كالفلكة.
والطَّحْطَحَة : تفريق الشيء هلاكا ، وقال في خالد بن عبد الله القسري :
فيمسي نابذا سلطان قسر |
|
كضوء الشمس طَحْطَحَه الغروب (٣) |
باب الحاء مع الدال
حد ، د ح مستعملان
حد :
فصل ما بين كل شيئين حَدٌّ بينهما. ومنتهى كل شيء حَدُّه. وحَدَّ السيف واحْتَدَّ. وهو جلد حَدِيد. وأَحْدَدْتُه. واسْتَحَدَّ الرجل واحْتَدَّ حِدَّةً [فهو](٤) حَدِيد.
وحُدُود الله : هي الأشياء التي بَيَّنها وأمر أن لا يُتعدى فيها. والحَدُّ : حَدُّ القاذف ونحوه مما يقام عليه من الجزاء بما أتاه. والحَدِيد معروف ، وصاحبه
__________________
(١) سورة البقرة ٥٨ ، سورة الأعراف ١٦١.
(٢) وعجز البيت : زيا الوادف بضة المتجرد وهي من داليته المشهورة.
(٣) اللسان (طحح) غير منسوب أيضا.
(٤) الزيادة من اللسان (حدد).