وبلغنا أن بني إسرائيل حيث قيل لهم : (وَقُولُوا حِطَّةٌ (١)) إنما قيل لهم ذلك حتى يَسْتَحِطُّوا بها أوزارهم فتُحَطَّ عنهم. ويقال للجارية الصغيرة : يا حَطَاطَة. وجارية مَحْطُوطة المتنين أي ممدودة حسنة ، قال النابغة :

مَحْطُوطةُ المَتْنَيْنِ غير مفاضة (٢)

طح :

الطَّحّ : أن يضع الرجل عقبه على شيء ثم يسحجه بها. والمِطَحَّة من الشاة مؤخر ظلفها وتحت الظلف في موضع المِطَحَّة عظيم كالفلكة.

والطَّحْطَحَة : تفريق الشيء هلاكا ، وقال في خالد بن عبد الله القسري :

فيمسي نابذا سلطان قسر

كضوء الشمس طَحْطَحَه الغروب (٣)

باب الحاء مع الدال

حد ، د ح مستعملان

حد :

فصل ما بين كل شيئين حَدٌّ بينهما. ومنتهى كل شيء حَدُّه. وحَدَّ السيف واحْتَدَّ. وهو جلد حَدِيد. وأَحْدَدْتُه. واسْتَحَدَّ الرجل واحْتَدَّ حِدَّةً [فهو](٤) حَدِيد.

وحُدُود الله : هي الأشياء التي بَيَّنها وأمر أن لا يُتعدى فيها. والحَدُّ : حَدُّ القاذف ونحوه مما يقام عليه من الجزاء بما أتاه. والحَدِيد معروف ، وصاحبه

__________________

(١) سورة البقرة ٥٨ ، سورة الأعراف ١٦١.

(٢) وعجز البيت : زيا الوادف بضة المتجرد وهي من داليته المشهورة.

(٣) اللسان (طحح) غير منسوب أيضا.

(٤) الزيادة من اللسان (حدد).