عسكرهم ودعيت نَزَالِ بينهم.
وحُذَارِ : اسم أبي ربيعة قاضي العرب في الجاهلية ، وكان من بني أسد بن خزيمة.
ذرح :
الذُّرَحْرَحَة : واحدة من الذَّرَارِيح ، ويقال : ذَرِيحة لواحدة ، ويقال : طعام مَذْرُوح ، وهو شيء أعظم من الذباب قليلا ، مجزع مبرقش بحمرة وسواد وصفرة ، لها جناحان تطير بهما ، وهو سم قاتل ، فإذا أرادوا كسر (حد) سمه خلطوه بالعدس فيصير دواء لمن عضه الكلب [الكلب](١).
وبنو ذَرِيح : حي من العرب.
والذَّرَح : شجرة يتخذ منها الرحالة.
باب الحاء والذال واللام معهما
ح ذ ل ، ذ ح ل يستعملان فقط
حذل :
الحَذَل (مثقل) : حمرة في العين ، تقول : حَذِلَت عينه حَذَلاً ، وعيون حُذَّل في قوله: (٢)
ما بال دمع عينك المهلل |
|
والشوق شاج للعيون الحُذَّل |
يصفها كأن تلك الحمرة تعتريها من شدة النظر إلى ما أُعجبت به
ذحل :
الذَّحْل : طلب مكافأة بجناية [جنيت عليك](٣) ، أو عداوة أتيت إليك.
__________________
(١) زيادة من التهذيب مما نسب إلى الليث.
(٢) القائل (العجاج) كما في التهذيب واللسان والبيت في الديوان أيضا ص ٤٥.
(٣) من التهذيب ٤٦٥٤ عن العين ، ثم عقب الأزهري فقال : قلت : وجمع الذحل ذحول وهو الترة.