بالنشاب ورضحوهم بالحجارة. واستَنْضَحَ الرجل : أي رش شيئا من الماء على فرجه بعد الوضوء. وإذا ابتدأ الدقيق في حب السنبل وهو رطب قيل : قد أَنْضَحَ ونَضَحَ (١) ، لغتان. والنَّضُوح : الطيب.

نحض :

النَّحْض : اللحم نفسه ، والقطعة الضخمة تسمى نَحْضَة. ورجل نَحِيض ، وامرأة نَحِيضة : كثيرة اللحم.

وقد نَحُضَ نَحاضة ، فإذا قلت : نُحِضَت فقد ذهب لحمها فهي مَنْحُوضة ونَحِيض. ونحضت السنان رققته ، قال حميد :

كموقف الأشقر إن تقدما		باشر مَنْحُوض السنان لهذما
والموت من ورائه إن أحجما (٢)

ضحن :

الضَّحَن : اسم بلد.

باب الحاء والضاد والفاء معهما

ف ض ح ، ح ف ض يستعملان فقط

فضح :

والاسم : الفَضِيحة : ويجمع الفَضَائِح. والفَضْح فعل مجاوز من الفاضِح إلى المَفْضُوح ، قال في الفَضَائِح :

قوم إذا ما رهبوا الفَضائِحا

على النساء لبسوا الصفائحا (٣)

__________________

(١) في (ط) : أنضح (وأنطح) وهو تصحيف.

(٢) كذا في التهذيب واللسان ، وفي هذه المصادر كلها ورد اسم الراجز حميد ، ونرجح أن يكون حميد الأرقط لا حميد بن ثور الهلالي ، لأن الأول راجز معروف والثاني شاعر لم يشتهر بالرجز.

(٣) الرجز في التهذيب ٤ / ٢١٥ نقلا عن العين ، ثم في اللسان (فضح).